[科普中國(guó)]-迷走建筑

迷走建筑（英語(yǔ)：construct city）是在臺(tái)灣宜蘭縣開(kāi)始的自我學(xué)習(xí)的非營(yíng)利團(tuán)體的特殊活動(dòng)，在當(dāng)?shù)厥且粋€(gè)帶有對(duì)都市建筑與環(huán)境關(guān)注的社群活動(dòng)，宣揚(yáng)互助和集體以及樂(lè)觀精神，反思環(huán)境對(duì)立性。參與者沒(méi)有階級(jí)與背景的限制，相關(guān)請(qǐng)參考迷走建筑之三大不限制。

簡(jiǎn)介迷走建筑（英語(yǔ)：construct city）是在臺(tái)灣宜蘭縣開(kāi)始的自我學(xué)習(xí)的非營(yíng)利團(tuán)體的特殊活動(dòng)，在當(dāng)?shù)厥且粋€(gè)帶有對(duì)都市建筑與環(huán)境關(guān)注的社群活動(dòng)，宣揚(yáng)互助和集體以及樂(lè)觀精神，反思環(huán)境對(duì)立性。參與者沒(méi)有階級(jí)與背景的限制，相關(guān)請(qǐng)參考迷走建筑之三大不限制。1

名稱解意字面含義是在一個(gè)“?”的旅途上檢視自我?；顒?dòng)名稱的單字都有特定順序如:2011 迷走建筑 in 礁溪 - MONOPOLY(時(shí)間/名稱/地點(diǎn)/標(biāo)題)，并且在每年夏季時(shí)期進(jìn)行活動(dòng)。

舉辦者沒(méi)有特定的限制；慣例上都具有曾經(jīng)參加過(guò)任一次夏季迷走建筑活動(dòng)者，并可能具理想性。而這些舉辦者在2013年發(fā)起 CxCITY 宣言，并重新檢視迷走建筑其意義。1

舉辦者與社群社群沒(méi)有具體的稱呼，習(xí)慣上迷走建筑也常被當(dāng)作社群名稱，這層誤解沿用至今；過(guò)去社群沒(méi)有絕對(duì)的層級(jí)限制，當(dāng)年度舉辦者皆由過(guò)去的參加者意愿協(xié)力，使得舉辦者為一個(gè)復(fù)數(shù)；邏輯上的來(lái)說(shuō)；舉辦者同時(shí)也是參加者，因此“成員”一詞在過(guò)去不見(jiàn)得適用于該社群，因?yàn)槊磕昱e辦者組成都有變動(dòng)；而每年都無(wú)給薪所以也被稱作志工，并且越接近舉辦日期志工聚集的人數(shù)也越多。

志工與參與者因?yàn)槎急灰暈榛顒?dòng)中集體的一群，每年名冊(cè)都被記錄并簽名在旗幟上。 社群沒(méi)有嚴(yán)格的定義目標(biāo)與意識(shí)形態(tài)上的歸類，而是透過(guò)慢社會(huì)化的過(guò)程將一些觀點(diǎn)逐步集合；比如扁平化特征等。 在2013年后這個(gè)社群發(fā)起CxCITY宣言開(kāi)始進(jìn)行其他計(jì)劃。1

由來(lái)起初是在2002年，由幾位建筑系學(xué)生在宜蘭探索現(xiàn)代建筑的出游，到2007年無(wú)意間在網(wǎng)絡(luò)間發(fā)布邀約的訊息并用宜蘭迷走建筑為標(biāo)題，之后；每年都以此為名在宜蘭舉行活動(dòng)，也同過(guò)去慣例以機(jī)車作為工具在蘭陽(yáng)平原穿梭，并不限階級(jí)背景與人數(shù)。1

演變2010年開(kāi)始，名稱多了暗示舉辦地點(diǎn)“?”，幾乎大部分的慣例都照舊進(jìn)行而演變?yōu)樵撋缛旱膫鹘y(tǒng)；到了2011年延伸出該年度的標(biāo)題，并經(jīng)讓參加者體驗(yàn)工作營(yíng)式的推演，使活動(dòng)帶有強(qiáng)烈的經(jīng)驗(yàn)主義與理性主義對(duì)立的色彩。

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活動(dòng)進(jìn)行歷年都在民俗節(jié)氣夏至到大暑間擇兩到三日舉行，所有過(guò)程高度依賴機(jī)車作為交通工具；以動(dòng)態(tài)運(yùn)動(dòng)的方式穿梭城鎮(zhèn)鄉(xiāng)間經(jīng)驗(yàn)環(huán)境都市化過(guò)程，由起初至今；機(jī)車作為活動(dòng)中的角色沒(méi)有被改變過(guò)，成為傳統(tǒng)的一部分。1

相關(guān)名詞三大不限制三大不限制意指：在迷走建筑當(dāng)中不限階級(jí)、不限專業(yè)、不限人數(shù)。盡管本身有著“建筑”這一詞匯存在其中，然而不論志工或參與者皆不限于建筑相關(guān)領(lǐng)域出身。另外活動(dòng)規(guī)模也從來(lái)沒(méi)有上限，例如2011年迷走建筑志工和參與者合計(jì)便超過(guò)了100人，其利用機(jī)車的移動(dòng)過(guò)程更成為了宜蘭當(dāng)?shù)丶竟?jié)性的特殊“地景”。

烏托邦地圖烏托邦地圖（Utopiamap）是以描繪地圖路徑為基礎(chǔ)，這個(gè)概念產(chǎn)生是為了迷走建筑所面對(duì)的城市挑戰(zhàn)或困境所誕生。其前身為2010迷走建筑第一次引進(jìn)的游戲圖盤，地圖在路徑、分區(qū)和特性。2011年經(jīng)由區(qū)域發(fā)展模擬/游戲礁溪實(shí)驗(yàn)論文以現(xiàn)實(shí)城市為參考簡(jiǎn)化，進(jìn)行過(guò)程類似桌上游戲“大富翁”。經(jīng)過(guò)2012年迷走建筑活動(dòng)的演進(jìn)，每個(gè)參與者被賦予了各種不同的角色，以模擬都市在發(fā)展過(guò)程遇到的各方勢(shì)力競(jìng)合、斗爭(zhēng)。2013年宣布進(jìn)入停歇期。

對(duì)都市策略采取模擬2013年透過(guò) CxCITY宣言在臺(tái)中、宜蘭分別以中區(qū)、溪南為模擬對(duì)象，企圖測(cè)試政策對(duì)該區(qū)域未來(lái)提案是否具有新可能，甚至考量政治權(quán)力的周期所帶來(lái)的影響；2014年 AA Taiwan Project Visiting School /‘大陸政策對(duì)山區(qū)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的空間影響’、勤美綠圈圈生活藝術(shù)祭 /‘群眾自造’從紙盤上的互奕進(jìn)而展開(kāi)空間與區(qū)域長(zhǎng)期建立凝聚參與共識(shí)以及預(yù)期城市概念并探索亞洲新城市思路。1

本詞條內(nèi)容貢獻(xiàn)者為:

周敏 - 副教授 - 西南大學(xué)