[科普中國(guó)]-樣例模型

樣例模型1和群體體表征的混合模型、范疇模型以及情景模型理論由王沛和林崇德在對(duì)社會(huì)認(rèn)知進(jìn)行研究綜述后提出，屬于社會(huì)認(rèn)知的理論模型。而社會(huì)認(rèn)知一般涉及對(duì)社會(huì)信息的辨別、歸類、采擇、判斷、推理等心理成分，社會(huì)認(rèn)知理論認(rèn)為社會(huì)心理是以一定的結(jié)構(gòu)存貯在人的頭腦中的，結(jié)構(gòu)及其部分之間具有相互關(guān)系。

定義樣例模型1假定個(gè)體存儲(chǔ)的樣例表征，并把新刺激與這些已知例子作比較，從而做出判斷。

性質(zhì)樣例模型1允許同樣的特質(zhì)被重復(fù)儲(chǔ)存于多個(gè)例子中，盡管樣例模型需要一個(gè)復(fù)合的表征，但表征是具體而非抽象的，根據(jù)這個(gè)模型，分類是基于從記憶中獲得的范例的相似性，而不是抽象的原型。樣例的恢復(fù)與使用往往無(wú)需意識(shí)性提取，并且絕大多數(shù)樣例都可以在這種情況下恢復(fù)。由于樣例恢復(fù)往往是一種內(nèi)隱過程，因而不能通過諸如定義或再認(rèn)等典型的外顯因變量測(cè)量來(lái)揭示。Smith和Zarate對(duì)最早的樣例模型進(jìn)行了拓展，其認(rèn)為樣例模型應(yīng)該包含有社會(huì)判斷過程，即樣例恢復(fù)不僅負(fù)責(zé)社會(huì)信息的初始?xì)w類，而且也指導(dǎo)著社會(huì)判斷過程。即社會(huì)概念是作為凝聚的樣例重新概括，而不是作為抽象知識(shí)加以貯存的。

相似理論1. 群體表征的混合模型1:包括抽象知識(shí)表征和具體的樣例表征，因而可以消除單一的范疇模型和單一樣例模型的不足，但如果社會(huì)認(rèn)知過程中存在兩種表征，該模型沒有說明是什么決定了相對(duì)是樣例加工還是相對(duì)抽象加工。

2. 情景模型理論1:認(rèn)為存在兩種知識(shí)結(jié)構(gòu)，即情境模型和概化表征，其中情境模型代表人們對(duì)具體事件和事態(tài)的理解，這種理解是在傳遞社會(huì)信息的過程中自動(dòng)完成的，而情境模型的建立又為理解新信息和相關(guān)的人和事提供相應(yīng)的基礎(chǔ)。

3. 范疇模型1:其實(shí)是一種分類模式，認(rèn)為人們一旦獲得有關(guān)某個(gè)群體的信息，便會(huì)發(fā)展出該群體的一種概括化概念，即范疇。

不足1. 事實(shí)上人們經(jīng)常是從群體信源那里獲得關(guān)于某個(gè)群體的抽象信息，樣例模型顯然對(duì)于這一現(xiàn)象的解釋力不足，因?yàn)闃永旧砭褪蔷芙^抽象表征的1。

2. 如果沒有一種范疇表征，樣例集合就不能聚合起來(lái)，形成這種一致的概念或范疇1。

本詞條內(nèi)容貢獻(xiàn)者為:

殷曉莉 - 兒童心理專家 副教授 - 中國(guó)科學(xué)院心理研究所