本能論是精神分析的一個(gè)重要組成部分。犯罪本能論認(rèn)為,人類社會(huì)中的犯罪,其根源在于人與生俱來的本能。因?yàn)?,犯罪就是違反了為了文明的存在而確定的各種禁律,而有些禁律是違反人類本性的。
弗洛伊德認(rèn)為,兒童是作為犯罪者而出生的。只是由于他們沒有發(fā)展出行為能為與負(fù)責(zé)任能力,他們的破壞性行為才不被認(rèn)為是犯罪;當(dāng)他們長大成人,他們的這種行為就會(huì)被視為犯罪。
性本能是人類最強(qiáng)大的本能之一,性本能強(qiáng)大的力量與其追求即使快樂的驅(qū)使原則必然嚴(yán)重地沖擊文明社會(huì)為限制它而制定的各種禁律。例如,幼兒身上自然存在的戀母情結(jié)、戀父情結(jié),就是意味著他們很早就有這種反對文明禮儀的亂倫傾向。而各種性犯罪正是性本能沖動(dòng)與攻擊本能相結(jié)合的直接后果。此理論也稱為“性沖動(dòng)說”。
死亡本能是一種攻擊的力量,來源于人類的生物進(jìn)化習(xí)得,但在現(xiàn)代社會(huì)中,它以攻擊行為、破壞行為表達(dá)出來,包括個(gè)體的超越行為、犯罪行為和群體的沖突與戰(zhàn)爭。人類本能中這種攻擊性、破壞性力量的來源。暴力犯罪的殘暴性、瘋狂性,以及貪污、欺詐、陷害能非暴力犯罪中的欺詐性則是其隱蔽的表達(dá)方式。該理論也稱為“侵犯性說”。1