[科普中國]-背景智力

背景智力，contextual intelligence，智力三元論中的一種智力成分。1

智力概論智力是最難捉摸的概念之 。確實，很少有其它的概念以如此不同的方式被概括。已經(jīng)提出過的各種智力概念常常被認為是相互聯(lián)系著；不幸的是，這種相互聯(lián)系的本質(zhì)與范圍卻模糊不清。在這一部分中，斯騰伯格討論的是某些以往曾提出過的可供選擇的智力概念，并且試圖澄清他們相互聯(lián)系的本質(zhì)。2

智力三元論對傳統(tǒng)智力觀念提出挑戰(zhàn)的，除了加德納的多元智力理論之外，更具影響力的智力理論，是美國耶魯大學的心理學家斯騰伯格(R．J．Sternberg，1940-)于20世紀80年代中期提出的三元智力理論。在多元智力理論中，各種不同形式的智力是相互獨立的，而三元智力理論卻關(guān)注于將各種智力成分組合起來。

斯騰伯格認為，大多數(shù)的智力理論是不完備的，它們只從某個特定的角度解釋智力，一個適當?shù)闹橇碚搼?yīng)該考慮智力與內(nèi)在世界、外在世界以及人的經(jīng)驗的關(guān)系。由此，斯騰伯格提出人的智力是由三部分控制的理論，即成分智力、情境智力和經(jīng)驗智力。智力的汶三個方面分別對應(yīng)著不同的成分亞理論、情境亞理論和經(jīng)馬龠亞彈論。3

內(nèi)容成分亞理論(componential subtheory) 解釋影響智力水平的基本信息加工過程或成分(元成分、操作成分、知識獲取成分)。成分亞理論被認為是智力三元結(jié)構(gòu)的核心。

情境亞理論(contextual subtheory) 將智力與個體日常生活情境聯(lián)系起來，解釋個體與周圍環(huán)境相互作用的基本方式(適應(yīng)、塑造和選擇環(huán)境)。

經(jīng)驗亞理論(experiential subtheory) 將智力與經(jīng)驗關(guān)聯(lián)起來，解釋與信息加工成分相關(guān)的不同水平的先前經(jīng)驗(相對新異情境和自動化)。

顯然，斯騰伯格的三元智力理論，在理論上已經(jīng)將傳統(tǒng)智力理論上智力的觀念擴大。如果按傳統(tǒng)智力測驗的觀點來看三元智力理論，傳統(tǒng)智力理論所測到的智商(IQ)，只能代表三元論中的成分智力。因此，自三元智力理論問世以來，智商是否等于智力的問題，已經(jīng)成了心理學上新的爭議。4

外顯智力外顯的智力理論是以人們在任務(wù)操作中收集的資料為基礎(chǔ)的(至少是在這些資料基礎(chǔ)上進行檢驗)，這些任務(wù)操作被假定具有能測量智力的功能。例如，可能對一大群團體的人們實施成套的智力測試，而且對這些測試中獲得的資料進行分析，以便分離出在測試操作中所認為的智力行為資源。雖然提出外顯理論的研究者對這些智力資源性質(zhì)的看法可能會不一致——它可能被認為是因素、構(gòu)成成分、圖式、或某些其它類型的心理結(jié)構(gòu)——但他們必須同意，那些以所提出的結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)收集來的資料，應(yīng)該被分離出來，而且應(yīng)該值接間接地)構(gòu)建在要求智力發(fā)揮功能的任務(wù)操作基礎(chǔ)之上。

本詞條內(nèi)容貢獻者為:

殷曉莉 - 兒童心理專家 副教授 - 中國科學院心理研究所