[科普中國]-天符

運(yùn)氣學(xué)說術(shù)語。指通主一年的中運(yùn)之氣與司天之氣相符合的年份?！端貑枴ち⒅即笳摗罚骸巴吝\(yùn)之歲，上見太陰；火運(yùn)之歲，上見少陽、少陰；金運(yùn)之歲，上見陽明；木運(yùn)之歲，上見厥陰；水運(yùn)之歲，上見太陽。天之與會也，故天元冊曰天符?！薄吧弦姟本褪侵杆咎熘畾?，如“土運(yùn)之歲，上見太陰”，即己丑、己未年，己為土運(yùn)，丑未值太陰司天，是為土濕同化之天符年。

概念通主一年的中運(yùn)之氣與司天之氣相符合的年份。

解讀運(yùn)氣同化，就是五運(yùn)與六氣同類化合。運(yùn)與氣在六十年變化之中，除互為生克，互為消長外，還有二十六年同化關(guān)系。這種關(guān)系的產(chǎn)生是指運(yùn)與氣在遇到彼此性質(zhì)相同的情況下，往往產(chǎn)生同一性質(zhì)的變化。如木同風(fēng)化，火同暑熱化，土同濕化，金同燥化，水同寒化。但由于歲運(yùn)有太過而不及，歲氣有司天在泉的不同，因而就有同天化地化的區(qū)別，所以運(yùn)氣同化表現(xiàn)的類型就有天符、歲會、同天符、同歲會、太乙天符五種不同類型。

《素問·天元紀(jì)大論》：“應(yīng)天為天符?！本褪侵高\(yùn)氣與司天之氣相應(yīng)而符合的意思。所以，凡歲運(yùn)之氣與司天之氣的五行屬性相符合，稱為天符。

六十年中，形成天符的有乙卯、乙酉、丙辰、丙戌、丁巳、丁亥、戊子、戊午、己丑、己未、戊寅、戊申等十二年。

戊寅、戌寅、戊子、戊午四年，戊為陽火運(yùn)，寅申為少陽相火司天，子午為少陰君火司天，是五運(yùn)的戊火，與司天的寅申相火，子午君火相合，故為天符。己丑、己未年，己為陰土運(yùn)，丑未均為太陰濕土司天，是五運(yùn)的己土，與司天的丑未濕土相合；乙卯、乙酉年、乙為陰金運(yùn)，卯酉為陽明燥金司天，是五運(yùn)的乙金，與司天的卯酉燥金相合；丁巳、丁亥年，丁為陰木運(yùn)，巳亥為厥陰風(fēng)木司天，是五運(yùn)的丁木，與司天的巳亥風(fēng)木相合；丙辰、丙戌年，丙為陽水運(yùn)，辰戌為太陽寒水司天，是五運(yùn)的丙水，與司天的辰戌寒水相合，都叫做天符年。

中醫(yī)應(yīng)用一、天符之年的推算方法天符的推算方法可分三步：一是先求年干，據(jù)“十天化運(yùn)”規(guī)律，求出該年的歲運(yùn)；二是求年支，據(jù)“十二支化氣”規(guī)律，求出該年的歲氣，即司天之氣；三是將歲運(yùn)與歲氣進(jìn)行五行屬性比較，如果二者的屬性相同，那么該年即是天符之年。例如乙酉、乙卯年，此二年的年干為乙，據(jù)“乙庚化金”的化運(yùn)規(guī)律，此二年的歲運(yùn)為金運(yùn)。此二年的歲支為卯、為酉，據(jù)“卯酉陽明燥金”的化氣規(guī)律，故此二年的歲氣為陽明燥金之氣司天，正因?yàn)榻疬\(yùn)與燥金之氣的屬性相同，所以說乙酉（2005年）、乙卯年（2035）為“天符”年。

二、運(yùn)氣同化與發(fā)病在運(yùn)氣同化關(guān)系中，雖有天符、歲會、同天符、同歲會、太乙天符的區(qū)別，但都是用以說明運(yùn)和氣相會的年份，彼此雖然沒有勝復(fù)，氣象變化比較單一，但卻因此而造成一氣偏勝獨(dú)治。這樣就容易給人體和其他生物造成危害。正如《素問·六微旨大論》所指出：“天符為執(zhí)法，歲會為行令，太乙天符為貴人。帝曰：邪之中也奈何？岐伯曰：中執(zhí)法者，其病速而危；中行令者，其病徐而持；中貴人者，其病暴而死。”一年之中，歲運(yùn)、司天、在泉各行其令，一旦自然會合，貫通在歲氣之中，就會形成較強(qiáng)大而單純的氣候變化，所以《內(nèi)經(jīng)》分別以“執(zhí)法”、“行令”、“貴人”形容其力量和作用。執(zhí)法位于上，故為“天符”之邪所傷，則發(fā)病迅速而嚴(yán)重；行令位于下，故為“歲會”之邪所傷，則病勢徐緩而持久；貴人統(tǒng)乎上下，故為“太乙天符”之邪所傷，則病勢急劇而有死亡的危險。

1234

本詞條內(nèi)容貢獻(xiàn)者為:

郭鵬 - 中醫(yī)主任醫(yī)師，教授 - 中國中醫(yī)科學(xué)院附屬西苑醫(yī)院