[科普中國]-少宮生太商

運氣學說術語，是指陰土己生陽金庚。按五運中的五音建運和太少相生理論，宮代表土運，商代表金運，不及為少，太過為太，即有少宮生太商。

解讀五音，即宮、商、角、徵、羽。根據(jù)《素問·陰陽應象大論》說：“在地為木……在音為角；在地為火……在音為徵，在地為土……在音為宮；在地為金……在音為商；在地為水……在音為羽?！蓖瓿晌逡艚ㄟ\，并根據(jù)其太少來推求主時五運的太過和不及。

由于十干有陰陽之別，五音建于五運，亦應有陰陽的區(qū)別。據(jù)《素問·六元正紀大論》敘述六十年運氣病治之紀的記載，是以太和少來區(qū)分五音的陰陽的。宮，建于土運，在十干中為甲己；商，建于金運，在十干中為乙庚。十干以甲、丙、戊、庚、壬為陽，乙、丁、己、辛、癸為陰，在陽干則屬太，在陰干則屬少。故，陰土己則屬少宮，陽金庚則屬太商。

五運的相生，即為木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。五音既建于五運之中，當然亦必以五運相生之次而生。但除此之外，另有一個太少互為相生之義存乎其中。所謂太少相生，亦即陰陽相生。于是土生金，便是陰土己生陽金庚，少宮生太商。

中醫(yī)應用少宮生太商屬太少相生理論被用于推算大運、主運、客運。

大運又稱“中運”，是主管每年全年的歲運，又稱歲運。大運可以用來說明全年的氣候變化，同時它又是推算客運的基礎；主運就是指五運之氣分主于一年五個運季的歲氣。因為各運季的時間每年固定不變，在各運季中的氣候變化，基本上年年相同，所以稱為主運；客運是指每年五個運季中的特殊歲氣變化。因其每歲有變更，各季有不同，如客之來去，故稱為客運。

《素問·天元紀大論》謂：“有余而往，不及隨之；不足而往，有余從之”，即張景岳《類經(jīng)圖翼》所說：“蓋太者屬陽，少者屬陰，陰以生陽，陽以生陰，一動一靜，乃成易道”。所以說，每年不論中運、客運或主運，總是太之后必為少、少之后必為太的相生關系。

古代醫(yī)家根據(jù)大運、主運、客運的推算結(jié)果，再通過運氣學說體系就可以分析和推測氣候的變化及其對疾病發(fā)病的影響；還可以根據(jù)某一時期如年份、年分步、月分步等氣候變化的特點估計某些疾病發(fā)病和流行的大致情況，并參考其發(fā)病和流行趨勢采用相應的防治方法。

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本詞條內(nèi)容貢獻者為:

李英帥 - 副研究員 - 北京中醫(yī)藥大學