傾聽技術(shù)(attending)是心理咨詢的重要技術(shù)和咨詢過程的基礎(chǔ),是指在接納的基礎(chǔ)上,認(rèn)真、積極、關(guān)注的傾聽,并主動(dòng)引導(dǎo)、積極思考、澄清問題、建立關(guān)系、參與幫助的過程。
概念傾聽一詞的英文是attending,有參與、專注、注意之意,譯成漢語“傾聽”雖比較貼近原意,但易誤解為聆聽(listening),傾聽不僅是為了明了情況,也是為了建立咨訪關(guān)系,同時(shí)還有助人效果。傾聽是咨詢過程的基礎(chǔ),是一個(gè)主動(dòng)引導(dǎo)、積極思考、澄清問題、建立關(guān)系、參與幫助的過程。
傾聽是指在咨詢過程中,咨詢師的語言與非語言行為反映出,咨詢師正全神貫注聆聽當(dāng)事人的語言表達(dá),細(xì)讀當(dāng)事人的非語言行為,關(guān)切、疼惜和重視當(dāng)事人的遭遇,愿意伴隨當(dāng)事人上天下海窺視問題的始末(陳金定,2001)。
傾聽指咨詢師要學(xué)會(huì)認(rèn)真聆聽來訪者的講話,認(rèn)同其內(nèi)心體驗(yàn),接納其思維方式,以便設(shè)身處地的理解,得到來訪者的信任與溝通(車文博,2001)。
類型1、身體傾聽和心理傾聽
身體傾聽是指在咨詢過程中,咨詢師的全身姿勢(shì)傳遞出他對(duì)來訪者的關(guān)切,愿意聆聽與陪伴。艾根在1994年提出,咨詢者身體的專注與傾聽包括如下五個(gè)基本的要素,簡(jiǎn)稱為SOLER(由每個(gè)詞的第一個(gè)英文字母組成)。
(1)面對(duì)來訪者(squarely)。咨詢師與來訪者坐在茶幾兩旁,呈90°角。借助茶幾的緩沖,給來訪者安全的人際空間。來訪者有前攻后退的足夠空間,才會(huì)愿意敞開心懷。
(2)身體姿勢(shì)開放(open)。代表無條件的包容與接納,消除來訪者的焦慮、不安。此外,咨詢師開放的身體姿勢(shì)會(huì)帶動(dòng)來訪者身體與心理的開放。咨詢師的身體若萎縮封閉,就會(huì)讓來訪者慌亂、退縮而無力。
(3)身體稍微傾向來訪者(lean)。這種姿勢(shì)傳遞出咨詢者對(duì)來訪者的關(guān)心,讓來訪者感動(dòng)之余愿意開放自己,剖析內(nèi)在。如果咨詢者身體后仰,緊貼椅背,會(huì)散發(fā)出對(duì)來訪者的冷漠與傲氣,扼殺來訪者的勇氣,使來訪者因氣餒心生畏懼而無力再談。
(4)良好的目光接觸(eye)。咨詢師與來訪者的眼神接觸,傳達(dá)出他對(duì)來訪者的重視。來訪者感受到咨詢者散發(fā)的溫暖與支持,就會(huì)有勇氣,愿意勇敢地面對(duì)任何問題。如果咨詢師的眼光閃爍不定,就會(huì)讓來訪者的眼神無法凝聚,心思渙散,會(huì)覺得咨詢師雖身與自己同在,而心另有所屬。
(5)身體放松(relaxed)。咨詢師放松的身體姿勢(shì)傳達(dá)出其心境平靜,來訪者受到咨詢師這種姿態(tài)的感染,自然能夠放松。如果咨詢師表現(xiàn)得很緊張,緊握拳頭,雙眉緊鎖,將會(huì)使當(dāng)事人更加緊張。
心理傾聽是指咨詢師不僅傾聽來訪者的語言內(nèi)容,而且也注意來訪者語言敘述中語調(diào)的抑揚(yáng)頓挫、聲音的高低強(qiáng)弱,以及伴隨來訪者的非語言行為。非語言行為蘊(yùn)藏的信息,往往比語言行為來得豐富、真實(shí)。語言行為是來訪者可以覺察的習(xí)慣模式,非語言行為則是來訪者沒有覺察的習(xí)慣模式??梢杂X察的習(xí)慣模式是一種任由來訪者操控的適應(yīng)性反應(yīng),讓人舒服但帶有虛假成分;沒有覺察的習(xí)慣模式無法由來訪者操控,雖毫無修飾、令人難堪但真實(shí)自然,是來訪者內(nèi)在的真實(shí)聲音和真實(shí)告白。有些來訪者心口不一,在談到對(duì)某事的感受時(shí)反復(fù)強(qiáng)調(diào)自己一點(diǎn)兒也不生氣,卻滿臉通紅、拳頭緊握,一副要打架的姿勢(shì);有些來訪者語言高昂有力,身體卻后退萎縮。咨詢者在聆聽來訪者的敘述時(shí),要仔細(xì)觀察來訪者的身體動(dòng)作,才能真正看透來訪者的內(nèi)心世界,設(shè)身處地,感同身受,讓來訪者感動(dòng)于咨詢者的理解與陪伴,自愿地卸下面具,呈現(xiàn)本來的面目,傾吐心聲。1
2、非選擇性傾聽和選擇性傾聽
非選擇性傾聽意味著咨詢者對(duì)會(huì)談內(nèi)容很少發(fā)揮影響,而是讓來訪者掌握主動(dòng)權(quán),給來訪者充分時(shí)機(jī)述說,咨詢者給予注意并作出反應(yīng),其目的是鼓勵(lì)和激發(fā)來訪者自由地述說,以便最終搞清他的問題是什么。主要適用于尚未搞清來訪者問題的咨詢階段。
選擇性傾聽是指咨詢師從來訪者述說的內(nèi)容中選擇他認(rèn)為重要的方面。選擇性傾聽以非選擇性傾聽為前提和基礎(chǔ)。
由于咨詢師擁有巨大的潛在影響力,即使是非選擇性傾聽反應(yīng)也可以用來指導(dǎo)和引導(dǎo)來訪者談出特定信息。非選擇性傾聽成為選擇性傾聽有兩個(gè)重要原因:第一,咨詢師可能在討論某些問題時(shí)會(huì)有意或無意地更加關(guān)注來訪者所談的某一方面;第二,來訪者在咨詢中談?wù)摰膬?nèi)容相當(dāng)廣泛,咨詢師不可能對(duì)每一話題都給予同樣的關(guān)注,一些選擇是必要的。
重要意義治療功能艾維和西梅克-摩根( Simek-Morgan )注意到,傾聽能夠引導(dǎo)求助者講出自己的故事,這種傾訴本身具有宣泄作用,因而它具有治療功能。在來訪者講述自己的故事、敘述自己經(jīng)歷和現(xiàn)在體驗(yàn)的過程中,他們就能夠建構(gòu)自己的身份地位,并為自己的生活賦予意義和目的。好的咨詢者傾聽他們的故事,以便幫助來訪者認(rèn)識(shí)到這些故事所包含的意義,解釋這些故事對(duì)于他們自我發(fā)展的促進(jìn)或妨礙作用。講述故事能讓曾經(jīng)遭受過精神創(chuàng)傷的來訪者緩解情緒,無論這些來訪者是年輕人還是老年人。當(dāng)來訪者的故事中包含了背后隱藏著的“困難”或“羞恥”時(shí),傾聽的治療作用就更加明顯。
建立良好咨詢關(guān)系咨詢師全神貫注地傾聽,表現(xiàn)出對(duì)來訪者的話題感興趣,來訪者感到被了解、被重視和被關(guān)心,獲得了自尊,就會(huì)對(duì)咨詢師產(chǎn)生良好的第一印象,愿意與咨詢師建立良好咨詢關(guān)系。
了解問題通過耐心傾聽,咨詢師才能了解來訪者的心理問題及其根源,才能同來訪者一起找到解決問題的辦法,因此傾聽是了解問題的主要途徑,是解決問題的第一步。
通過耐心傾聽,咨詢師才能在咨詢后期有較大的機(jī)會(huì)給來訪者正確的判斷和干預(yù)。沒有傾聽作基礎(chǔ),會(huì)忽略了根本的問題,或提出不恰當(dāng)?shù)慕ㄗh、作出時(shí)機(jī)不對(duì)的咨詢行為。
提供自我成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)來訪者之所以來咨詢往往都是因?yàn)楸粏栴}所困,不知怎么解決,不但心智混亂,而且對(duì)自己失去信心,不能接納別人,甚至不能接納自己、不敢面對(duì)自己。
傾聽給來訪者一個(gè)整理自己思緒的機(jī)會(huì),幫助來訪者理清自己?jiǎn)栴}所在。咨詢師的傾聽能把關(guān)切和重視傳遞給來訪者,增強(qiáng)來訪者的力量和信心,使他有勇氣去面對(duì)困難、面對(duì)自己。良好的傾聽也為來訪者提供正確處理人際關(guān)系的示范。通過親身感受后,來訪者學(xué)會(huì)了傾聽的藝術(shù),改善了他們的人際關(guān)系。
技巧良好的態(tài)度和習(xí)慣實(shí)際上,咨詢師傾聽的態(tài)度和習(xí)慣比具體技巧更重要。因?yàn)槲覀冊(cè)S多人在社會(huì)生活中養(yǎng)成了愿意“說”而不愿意“聽”,習(xí)慣“說”而不習(xí)慣“聽”的傾向。人們“聽話”的能力比“說話”的能力要差。造成這種情況有以下幾種原因。首先是人們?nèi)菀讕еu(píng)判傾向來聽,他們注意對(duì)方所說的與自己的價(jià)值觀或看法是否一致,以此來把對(duì)方分成潛在的朋友或外人。這對(duì)于我們平時(shí)的人際關(guān)系或許是有意義的,但這種主觀傾向很強(qiáng)的“聽”的習(xí)慣在咨詢中就會(huì)有妨礙作用,使我們帶著偏見進(jìn)入來訪者的世界。其次,真正的傾聽是一件相當(dāng)耗精力的事,需要全神貫注,不能分心走神。再次,有時(shí)說者的話中含有激起情緒反應(yīng)或引發(fā)聯(lián)想的作用,容易引起聽者對(duì)說者內(nèi)容的分心。最后,由于信息傳遞中“噪音”的影響,導(dǎo)致錯(cuò)聽、錯(cuò)解。以上種種情況需要咨詢者高度重視,盡可能避免,在實(shí)踐中養(yǎng)成良好的聽的態(tài)度和習(xí)慣。2
設(shè)身處地地感受咨詢師不但要聽懂來訪者通過言語、行為所表達(dá)出來的東西,還要聽出弦外之音,聽出來訪者在交談中所省略的和沒有表達(dá)出來的內(nèi)容。比如,在中國文化背景下,性是許多人極為敏感的問題,來訪者常常只談些皮毛或打“擦邊球”,有時(shí)他們希望咨詢者能聽出問題,主動(dòng)地向他們?cè)儐?。有時(shí)來訪者說的和實(shí)際并不一致,或者來訪者避重就輕,自覺和不自覺地回避更本質(zhì)性的問題。有的來訪者會(huì)拼命地說他一點(diǎn)兒煩惱都沒有,也沒什么大問題,而事實(shí)上可能是準(zhǔn)備向你傾訴他內(nèi)心認(rèn)為很重要的問題。有時(shí)來訪者所談的很多事情我們未曾切身經(jīng)歷過,這時(shí)需要咨詢者盡量設(shè)想其處境,切身體會(huì),才能了解來訪者所經(jīng)歷的心理反應(yīng)與體驗(yàn),才能知道如何幫助他脫離困境。
察其言觀其行正確的傾聽要求咨詢師以機(jī)警和通情達(dá)理的態(tài)度深入到來訪者的煩惱中去,細(xì)心地注意其所言所行,注意對(duì)方如何表達(dá)自己的問題,如何談?wù)撟约杭白约号c他人的關(guān)系,以及如何對(duì)所遇到問題作出反應(yīng)。還要注意來訪者在敘述時(shí)的猶豫停頓、語調(diào)變化及伴隨言語出現(xiàn)的各種表情、姿勢(shì)、動(dòng)作等,從而對(duì)言語作出更完整的判斷。例如,來訪者說自己原諒了妻子的過錯(cuò),可是說的時(shí)候情緒是激動(dòng)的,表情是生氣的,拳頭是緊握的。我們從這些非言語線索中可以判斷來訪者實(shí)際上并沒有真正原諒妻子的過錯(cuò)。
適當(dāng)?shù)貐⑴c和反應(yīng)在咨詢過程中,咨詢師可采用的傾聽反應(yīng)有以下五種
(1)鼓勵(lì)。咨詢師運(yùn)用言語或非言語的方式使來訪者介紹更多信息。此技巧包括點(diǎn)頭、張開手,運(yùn)用像“嗯哼”等肯定性短語,以及重復(fù)來訪者話中的關(guān)鍵詞等。復(fù)述是更深一層的鼓勵(lì)方式,是指準(zhǔn)確地重復(fù)來訪者使用的兩個(gè)或更多詞。此外,適當(dāng)?shù)奈⑿完P(guān)心是兩種主要的鼓勵(lì)手段,能使來訪者在會(huì)談中感覺更輕松,從而更能表達(dá)自己。許多研究者已經(jīng)發(fā)現(xiàn),微笑“很有用”,它是表達(dá)熱情和開朗的基本方式。
(2)澄清。它是在來訪者發(fā)出模棱兩可的信息后向來訪者提出問題的反應(yīng)。它開始于“你的意思是……”或“你是說……”這樣的問句,然后重復(fù)來訪者先前的信息,目的是鼓勵(lì)來訪者更詳細(xì)地?cái)⑹?,檢查咨詢者所聽到內(nèi)容的準(zhǔn)確性。
(3)釋義。咨詢師將來訪者信息中與情境、事件、人物和想法有關(guān)的內(nèi)容進(jìn)行重新解釋,目的是幫助來訪者注意自己信息的內(nèi)容。
(4)情感反映。它是指對(duì)來訪者的感受或來訪者信息中的情感內(nèi)容重新加以解釋,目的是鼓勵(lì)來訪者更多地傾訴他的感受,幫助來訪者意識(shí)到自己的情感,幫助來訪者認(rèn)識(shí)和管理情緒。
(5)歸納總結(jié)。它是將信息的不同內(nèi)容或多個(gè)不同信息聯(lián)系起來,并重新編排,目的是把來訪者信息的多個(gè)元素連接在一起,確定一個(gè)共同的主題或模式,清除多余的陳述,回顧整個(gè)過程。
注意事項(xiàng)不耐心傾聽,過早下判斷、作解釋、提忠告和不恰當(dāng)?shù)馁潛P(yáng)與道德譴責(zé),是導(dǎo)致交流和咨詢失敗的主要原因??淇淦湔劦恼f教式咨詢不可能獲得成功。初學(xué)者往往不重視傾聽,不愿意傾聽,常常犯一些錯(cuò)誤。
1、急于下結(jié)論:初學(xué)者往往沒有耐心充分地傾聽,常會(huì)有迫使自己解決問題、發(fā)現(xiàn)問題的傾向。因?yàn)樘霂椭鷣碓L者,以至初學(xué)者會(huì)向來訪者提出大量的問題以便找到一個(gè)快捷的解決辦法,他們通常試圖在會(huì)談開始5分鐘之內(nèi)解決來訪者的問題。這會(huì)將咨詢會(huì)談引入歧途,弄錯(cuò)來訪者的主要問題。來訪者在最應(yīng)當(dāng)?shù)玫嚼斫獾牡胤奖蝗苏`解了,最終只有結(jié)束咨詢關(guān)系。
2、輕視問題:初學(xué)者在聽到來訪者談到一個(gè)問題時(shí)產(chǎn)生類似經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)想(“這個(gè)問題我以前遇到過”),并按照自己的既定思路去詢問、推測(cè)和過早無根據(jù)地作出解釋。
3、轉(zhuǎn)移話題:初學(xué)者進(jìn)行傾聽時(shí),實(shí)際更多地是關(guān)注自己。經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)以下情況:在咨詢過程中過多無關(guān)動(dòng)作等“噪音”對(duì)來訪者產(chǎn)生干擾,或不耐心聽來訪者述說而談自己感興趣的話題,或通過提問了解咨詢師自己感興趣的內(nèi)容,轉(zhuǎn)移來訪者的話題。
4、過多的價(jià)值判斷:不成熟的咨詢師會(huì)對(duì)來訪者的行為作過多的價(jià)值判斷。如“你這樣是不對(duì)的”,“你就應(yīng)該這樣”等,不僅是傾聽的忌諱,而且也是咨詢的大忌。
5、運(yùn)用不適當(dāng)?shù)淖稍兗记桑撼鯇W(xué)者在咨詢中常會(huì)運(yùn)用一些不適當(dāng)?shù)募记桑缭儐栠^多、概述過多等。因此,傾聽過程的參與技巧是“可問可不問時(shí),不問;可說可不說時(shí),不說”。
有些咨詢師可以很清楚地講出傾聽的道理,在實(shí)際會(huì)談中卻難以踐行,這是因?yàn)榇嬖谀承┱系K阻礙他們進(jìn)行傾聽。有三類咨詢師似乎很難對(duì)來訪者的信息進(jìn)行傾聽,具體如下。
(1)狂熱型咨詢師。這些咨詢師(心理上和軀體上的)活動(dòng)過度,以至他們極難安靜地坐下來傾聽來訪者的故事。
(2)自我中心型咨詢師。這些咨詢者雖然也關(guān)心來訪者,但總喜歡按照自己的想法一意孤行,以至來訪者很少有機(jī)會(huì)講述自己的故事。
(3)自我專注型咨詢師。這些咨詢師外表看起來在關(guān)注來訪者,然而他們的內(nèi)心卻存在著許多“內(nèi)部噪音”,以至他們并沒有真正從情感上傾聽來訪者。2