[科普中國(guó)]-信息源

信息的定義

信息是事物現(xiàn)象及其屬性標(biāo)識(shí)的集合。

信息資源即“作為資源的信息”，可以理解為有價(jià)值的信息。然而信息的價(jià)值是體現(xiàn)在使用中的。這反映了信息的特性： 信息是具有語(yǔ)境（context，也譯成“上下文”）的數(shù)據(jù)。從計(jì)算機(jī)操作的意義上說(shuō)，信息資源可以是任何具有標(biāo)識(shí)的東西，在互聯(lián)網(wǎng)上，標(biāo)識(shí)通常為由命名域給出的URI。

信息是信息論中的一個(gè)術(shù)語(yǔ)，常常把消息中有意義的內(nèi)容稱為信息。1948年，美國(guó)數(shù)學(xué)家、信息論的創(chuàng)始人仙農(nóng)在題為“通訊的數(shù)學(xué)理論”的論文中指出：“信息是用來(lái)消除隨機(jī)不定性的東西”。1948年，美國(guó)著名數(shù)學(xué)家、控制論的創(chuàng)始人維納在《控制論》一書中，指出：“信息就是信息，既非物質(zhì)，也非能量。”

信息源的劃分標(biāo)準(zhǔn)按信息的可保存性,可分為正式記錄的信息源，非正式記錄的信息源。

前者是可以保存的形式記錄的信息源, 如各種印刷品、縮微品、聲像品、機(jī)讀載體的文檔、 資料或出版物;后者指的是沒(méi)有或沒(méi)有正式記錄, 無(wú)法保存的信息源, 如實(shí)物、 會(huì)議、 電話、 口頭交流。

按信息源產(chǎn)生的時(shí)間順序可分為先導(dǎo)信息源、 實(shí)時(shí)信 息源、滯后信息源。

先導(dǎo)信息源是產(chǎn)生時(shí)間先于社會(huì)活動(dòng) 的信息源。如天氣預(yù)報(bào)、 科學(xué)展望、 市場(chǎng)預(yù)測(cè)等;實(shí)時(shí)信息源是指在社會(huì)活動(dòng)過(guò)程中產(chǎn)生的信息源, 如實(shí)驗(yàn)記錄、 產(chǎn)品、 講座或報(bào)告等;滯后信息源是指某一社會(huì)活動(dòng)完成之后產(chǎn)生的反映這一活動(dòng)的信息源。如報(bào)刊、 會(huì)議論文等。

按信息的存在形式可以分為記錄型信息源、 實(shí)物型信息源和思維型信息源。

記錄型信息源包括以下幾方面: 按記錄信息的方法分:有手寫品、 雕刻品、 印刷品、 光學(xué)縮微品、 磁錄品等;按記錄信息的形式分:有文字型、 聲頻型、 視頻型、 代碼型等;按載體材料分:有紙質(zhì)型、 感光材料型、 磁性材料型等;按記錄信息的出版形式分: 有圖書、 期刊、 報(bào)告、 學(xué)位論文、 會(huì)議記錄、 ?？f(shuō)明書、 技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、 產(chǎn)品樣本等;按記錄和存儲(chǔ)信息的內(nèi)容分:有 科技、 商業(yè)、 管理等信息源;按記錄的整體功能分:有公 開(kāi)、 內(nèi)部、 保密各種級(jí)別等。

實(shí)物型信息源一般指的是以物質(zhì)實(shí)體形式存在的信 息源, 如各種產(chǎn)品等。

思維型信息源是存在于人腦之中的信息源, 是人們對(duì)自然界和社會(huì)活動(dòng)的分析、 綜合、 推理等思維活動(dòng)的結(jié) 果, 一般以口頭形式表現(xiàn)。

按信息源的生產(chǎn)過(guò)程可分為原始信息源、加工信息源。

原始信息源即為一次信息源, 它是人類社會(huì)實(shí)踐活動(dòng) 中直接產(chǎn)生或得到的各種數(shù)據(jù)、 概念、 知識(shí)、 經(jīng)驗(yàn)及其總 結(jié)。加工信息源則是有關(guān)單位根據(jù)社會(huì)的不同需求對(duì)原始信息源進(jìn)行加工、 分析、 改編、 重組, 生產(chǎn)人們社會(huì)活動(dòng) 所需的各種信息源。

根據(jù)其加工方式和深度的不同分為二 次信息源、 三次信息源。

按信息源產(chǎn)生信息的內(nèi)容可分為科技信息源、 管理信息源、 生產(chǎn)信息源、 金融信息源、 市場(chǎng)信息源等。1

信息的具體表現(xiàn)在漫長(zhǎng)的人類歷史發(fā)展進(jìn)化，不斷積累的科學(xué)技術(shù)實(shí)踐過(guò)程中，信息一開(kāi)始都是表現(xiàn)為真?zhèn)坞y辨的消息群，由于物質(zhì)世界的內(nèi)部規(guī)律對(duì)于人類來(lái)說(shuō)，需要借助五官和思維以及識(shí)別監(jiān)測(cè)技術(shù)手段，并且這些技術(shù)不斷的與時(shí)俱進(jìn)，動(dòng)態(tài)發(fā)展；

消息只是信息的外殼，信息則是消息的內(nèi)核。

信息不同于信號(hào)，信號(hào)是信息的載體，信息則是信號(hào)所載荷的內(nèi)容。

信息不同于數(shù)據(jù)，數(shù)據(jù)是記錄信息的一種形式，同樣的信息也可以用文字或圖像來(lái)表述。

信息還不同于情報(bào)和知識(shí)。

總之，“信息即事物運(yùn)動(dòng)的狀態(tài)與方式”這個(gè)定義具有最大的普遍性，不僅能涵蓋所有其它的信息定義，還可以通過(guò)引入約束條件轉(zhuǎn)換為所有其它的信息定義。例如：

引入認(rèn)識(shí)主體這一約束條件，可以轉(zhuǎn)化為認(rèn)識(shí)論意義上的信息定義，即信息是認(rèn)識(shí)主體所感知或所表述的事物運(yùn)動(dòng)的狀態(tài)與方式。

換一個(gè)約束條件，以主體的認(rèn)識(shí)能力和觀察過(guò)程為依據(jù)，則可將認(rèn)識(shí)論意義上的信息進(jìn)一步分為先驗(yàn)信息（認(rèn)識(shí)主體具有的記憶能力）、實(shí)得信息（認(rèn)識(shí)主體具有的學(xué)習(xí)能力）和實(shí)在信息（在理想觀察條件下認(rèn)識(shí)主體所獲得的關(guān)于事物的全部信息）。

層層引入的約束條件越多，信息的內(nèi)涵就越豐富，適用范圍也越小，由此構(gòu)成相互間有一定聯(lián)系的信息概念體系。

比如：人類的最初的語(yǔ)言交流，咿呀學(xué)語(yǔ)，都是交互交流的信息動(dòng)態(tài)表達(dá)。分別表示食物尋找、安全警告、求偶繁衍、睡眠疲勞等。2