一座城市從哪里開(kāi)始？又從哪里轉(zhuǎn)向？最終走向何處？在翠色掩映的東南大學(xué)四牌樓校區(qū)，中國(guó)科學(xué)院院士、中科智庫(kù)首批入庫(kù)專家兼審核委員會(huì)委員、東南大學(xué)建筑學(xué)院教授段進(jìn)一直在解答這些問(wèn)題。河北雄安新區(qū)、蘇州古城、南京青奧軸線……這些璀璨的“轉(zhuǎn)身之地”，背后都有他儒雅的身影和規(guī)劃的理念。

“城市規(guī)劃，改變的不只是城市的命運(yùn)，還有無(wú)數(shù)人的生活”。從1978年在志愿欄寫(xiě)下“建筑學(xué)”，到2016年獲評(píng)“全國(guó)工程勘察設(shè)計(jì)大師”，及至2019年當(dāng)選中國(guó)科學(xué)院院士，段進(jìn)一直在與城市對(duì)話，推動(dòng)城市發(fā)展，為城市賦予更多意義。從事城市規(guī)劃設(shè)計(jì)與理論研究30余年，他創(chuàng)建和拓展了城市空間發(fā)展理論體系，較好地解決了城市建設(shè)過(guò)程中的歷史文化斷裂和自然環(huán)境破壞等技術(shù)難題。

三十余年探索城市空間

段進(jìn)喜穿唐裝，坐在桌前，頗有藝術(shù)家氣質(zhì)?！捌鋵?shí)，我當(dāng)年是想考藝術(shù)的，但機(jī)緣巧合讓我走進(jìn)建筑系，最終搞起了規(guī)劃。”回望自己“入行”建筑的經(jīng)歷，段進(jìn)感慨道。

學(xué)生時(shí)代，段進(jìn)先后師從彭一剛、齊康兩位建筑大師。作為他們共同的弟子，中國(guó)南北兩位建筑大師的思想在段進(jìn)身上交融、碰撞和迸發(fā)。

“不研究城市的建筑師不是一個(gè)完整的建筑師。”受齊康影響，段進(jìn)從攻讀博士學(xué)位期間就專門研究城市，并將建筑空間理論拓展到城市領(lǐng)域，提出“城市空間發(fā)展論”。

空間問(wèn)題一直是城市規(guī)劃學(xué)科的核心問(wèn)題。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)的城市設(shè)計(jì)從逐漸興起到成為城市建設(shè)領(lǐng)域內(nèi)的研究與實(shí)踐熱點(diǎn)，各種思想和觀念百花齊放。在這一段波瀾壯闊的歷史中，段進(jìn)始終堅(jiān)守在理論研究和實(shí)踐應(yīng)用的最前沿，成為賦予城市無(wú)限可能的探索者。

從1999年開(kāi)始，段進(jìn)的研究幾乎全部圍繞著城市空間發(fā)展理論體系的構(gòu)建，提出“空間基因”并創(chuàng)建解析與傳承技術(shù)，認(rèn)為城市規(guī)劃“不僅僅要關(guān)注城市空間的物質(zhì)屬性，還要研究城市的社會(huì)屬性、經(jīng)濟(jì)屬性、文化屬性和生態(tài)屬性等”，較好地解決了當(dāng)代城市建設(shè)中自然環(huán)境破壞和歷史文化斷裂的技術(shù)難題。

“城市規(guī)劃不是孤立的學(xué)科，它的跨學(xué)科性是非常強(qiáng)的?！痹诔鞘幸?guī)劃領(lǐng)域長(zhǎng)期的理論實(shí)踐探索中，段進(jìn)強(qiáng)烈地感受到完整的城市理論應(yīng)當(dāng)是建立在社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、規(guī)劃學(xué)、建筑學(xué)、生態(tài)學(xué)、行為學(xué)等多個(gè)學(xué)科基礎(chǔ)之上的。而以往學(xué)科割裂式的城市空間研究，不但在理論上存在諸多缺陷，且在實(shí)踐中也造成過(guò)重大失誤。

“空間本體論”是段進(jìn)城市空間發(fā)展理論體系的內(nèi)核。他將城市發(fā)展與空間研究相結(jié)合，首先提出了在我國(guó)城鄉(xiāng)建設(shè)中城市空間科學(xué)發(fā)展觀的重要性和城市發(fā)展的七個(gè)新觀念。以“空間”為核心，段進(jìn)建構(gòu)起整個(gè)跨學(xué)科的城市研究體系。

多年來(lái)，段進(jìn)一面做理論研究，一面在實(shí)踐中應(yīng)用和發(fā)展自己的理論體系。不論是蘇州古城區(qū)的保護(hù)性改造，還是雄安新區(qū)起步區(qū)的“一方城”規(guī)劃，抑或是“長(zhǎng)三角”一體化的“水鄉(xiāng)客廳”設(shè)計(jì)，城市空間發(fā)展理論所倡導(dǎo)的“遵循規(guī)律、協(xié)調(diào)發(fā)展”原則都得到了充分應(yīng)用和拓展。

與此同時(shí)，他還為南京、天津、青島、寧波等多座城市“量體裁衣”，提供規(guī)劃發(fā)展咨詢建議，城市空間發(fā)展論在現(xiàn)實(shí)意義上成為城市發(fā)展的思想方法與方向指導(dǎo)。

做有中國(guó)味道的城市

2020年國(guó)慶期間，長(zhǎng)安街繁花似錦的景象令人印象深刻，沿線十處各具特色的主題花壇如期亮相，營(yíng)造出熱烈、喜慶、歡樂(lè)的節(jié)日氛圍。而在這背后，長(zhǎng)安街循序漸進(jìn)的微改造工程已經(jīng)進(jìn)行了很久，段進(jìn)為此忙活了幾個(gè)月。“你別看就是幾棵樹(shù)、幾盆花，就生成的環(huán)境與空間而言，反映的是人和自然環(huán)境關(guān)系的設(shè)計(jì)，是文化的問(wèn)題、哲學(xué)的問(wèn)題?！倍芜M(jìn)說(shuō)。

這些中國(guó)文化和哲學(xué)的思考，體現(xiàn)在段進(jìn)的每一處設(shè)計(jì)。從他辦公室墻上的雄安新區(qū)鳥(niǎo)瞰圖上看，青山綠水環(huán)繞下，5個(gè)城市組團(tuán)依托平直的主軸規(guī)整排列，風(fēng)景與建筑，相映成趣。

雄安新區(qū)，不僅是萬(wàn)眾矚目的“千年大計(jì)，國(guó)家大事”，更被稱為“從一張白紙上締造世界級(jí)城市群的中國(guó)樣本”。這座意義非凡的東方新城，已經(jīng)在段進(jìn)的案頭“修煉”了三個(gè)春秋。

2017年的一天中午，段進(jìn)突然接到電話，讓他組5個(gè)人的團(tuán)隊(duì)去參與雄安規(guī)劃。住建部在全國(guó)點(diǎn)名6位城市規(guī)劃專家參與雄安新區(qū)規(guī)劃，段進(jìn)便是其中一位。他與全國(guó)其他頂尖城市規(guī)劃團(tuán)隊(duì)一起，封閉起來(lái)投身“千年大計(jì)”的規(guī)劃設(shè)計(jì)工作?！拔耶?dāng)時(shí)心里就一個(gè)念頭，要給雄安賦予一張‘中國(guó)臉’。”段進(jìn)現(xiàn)在回憶起來(lái)還是略顯激動(dòng)。

和西方不同，凡是經(jīng)過(guò)規(guī)劃的中國(guó)的傳統(tǒng)城市大多是方方正正，但雄安初期的規(guī)劃并沒(méi)有太注意這點(diǎn)?！拔覀円恢痹谒伎荚趺幢Ｗo(hù)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，彰顯地域文化特色?！倍芜M(jìn)坦言，自己和團(tuán)隊(duì)咬定一點(diǎn)——要在規(guī)劃的具體形態(tài)上做到“世界眼光、國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)、中國(guó)特色、高點(diǎn)定位”，其中“中國(guó)特色”決不能丟。

雄安新區(qū)規(guī)劃工作強(qiáng)度很高，但為了將中華文化的理念精髓融入雄安新區(qū)的規(guī)劃方案，平日里就愛(ài)看國(guó)畫(huà)、講究衣著帶有東方紋樣的段進(jìn)幾乎“無(wú)時(shí)無(wú)刻不在思考”。

“雄安新區(qū)這么大的一個(gè)事情，當(dāng)然要融合中國(guó)傳統(tǒng)的一些理念，這樣做出來(lái)，老百姓才滿意，才喜歡?！痹诤芏嗟胤剑芜M(jìn)都說(shuō)過(guò)自己對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的濃烈情結(jié)。他始終堅(jiān)持將中國(guó)傳統(tǒng)的東方氣韻融入雄安，以詮釋“中國(guó)樣本”。

最終，“一方城、兩軸線、五組團(tuán)、十景苑、百花田、千年林、萬(wàn)頃波”，成為雄安新區(qū)起步區(qū)的規(guī)劃風(fēng)貌，特別是“一方城”的構(gòu)思設(shè)計(jì)，便來(lái)自于段進(jìn)的提議和堅(jiān)持。

整個(gè)規(guī)劃階段，他帶著團(tuán)隊(duì)與全國(guó)精英合作，為雄安新區(qū)確定了“北枕燕山山脈，南臨白洋大淀，西望太行群峰，東通渤海雄灣”的大山水格局。新區(qū)起步區(qū)也在“天人合一”“師法自然”等傳統(tǒng)理念的指導(dǎo)下明確了“北城、中苑、南淀”的空間格局。

基本確定了新區(qū)規(guī)劃大框架后，雄安向世界發(fā)出邀請(qǐng)，征集規(guī)劃設(shè)計(jì)方案。彼時(shí)，由段進(jìn)和王建國(guó)院士領(lǐng)銜的東南大學(xué)團(tuán)隊(duì)的設(shè)計(jì)方案，從全球279家頂尖規(guī)劃設(shè)計(jì)公司當(dāng)中脫穎而出，成為最終的三個(gè)優(yōu)勝方案之一，這也是所有方案中唯一沒(méi)有和外方團(tuán)隊(duì)合作的作品。

這份作品讓段進(jìn)在日后成為起步區(qū)核心——“一方城”的城市設(shè)計(jì)主持人，讓東南大學(xué)團(tuán)隊(duì)在舉世矚目的雄安新區(qū)建設(shè)中留下了舉足輕重的痕跡，也推動(dòng)了全國(guó)規(guī)劃行業(yè)的一大進(jìn)步。

城市規(guī)劃就是生活

“城市是一個(gè)有機(jī)的生命體?！倍芜M(jìn)一直這樣說(shuō)。在從建筑空間理論向城市空間發(fā)展論跨越的時(shí)候，段進(jìn)努力提出自己的中國(guó)當(dāng)代城市設(shè)計(jì)思想。與單個(gè)的建筑設(shè)計(jì)不同，城市要復(fù)雜得多，內(nèi)容多維、數(shù)據(jù)龐大、思想多元、政策多變，而最終要導(dǎo)向發(fā)展，需要在更廣闊的領(lǐng)域進(jìn)行系統(tǒng)設(shè)計(jì)。

在段進(jìn)的職業(yè)生涯中，要解決的城市發(fā)展問(wèn)題都很復(fù)雜，“普通的問(wèn)題不會(huì)來(lái)找我們，通常都是問(wèn)題特別重大，把握不住了，才需要我們?nèi)椭鉀Q最難的問(wèn)題。”在多少年里，段進(jìn)的生活就是一件事做完了，布局全部做好了，設(shè)計(jì)的內(nèi)容全部法定化，之后再到一個(gè)新的地方，尋找和解決一個(gè)新的問(wèn)題。

作為一個(gè)城市規(guī)劃團(tuán)隊(duì)，段進(jìn)帶著弟子們出理念、出框架、出設(shè)計(jì)思想，但考慮最多的卻是技術(shù)上的落地，從不講空頭理念，必須針對(duì)任何一個(gè)城市的一個(gè)具體問(wèn)題。

為了與一座城市建立聯(lián)系，和這個(gè)生命體有效“對(duì)話”，每一個(gè)項(xiàng)目正式開(kāi)始前，他們往往要做大量的準(zhǔn)備工作。 “一座城市可能有兩三千年的演進(jìn)史，它們可不是憑空想象出來(lái)的?！薄翱傮w規(guī)劃做好了，理念到位了，改變的可能是一座城市的命運(yùn)?！薄耙粋€(gè)設(shè)計(jì)影響的是當(dāng)?shù)貛状说纳??！?/p>

很多次，段進(jìn)都跟學(xué)生和團(tuán)隊(duì)反復(fù)強(qiáng)調(diào)，城市規(guī)劃不是單純的工科專業(yè)，連他自己也不是個(gè)“傳統(tǒng)”的大學(xué)教師。“給學(xué)生上第一堂課的時(shí)候，很多老師都會(huì)拉個(gè)書(shū)單出來(lái)，讓學(xué)生們一本本看過(guò)去”而段進(jìn)每次都會(huì)從工程項(xiàng)目的經(jīng)驗(yàn)和故事談起，告訴學(xué)生，在專業(yè)理論學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，規(guī)劃師還要對(duì)城市、對(duì)生活有細(xì)致入微的觀察和思考。

“城市規(guī)劃這件事情，就是生活本身。要關(guān)注生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)。”這是段進(jìn)跟學(xué)生交流的口頭禪。在學(xué)生看來(lái)，段教授“‘筆上畫(huà)畫(huà)，墻上掛掛’的規(guī)劃方案，老師決不會(huì)做?！痹趯W(xué)生眼里，段進(jìn)的課堂從不會(huì)出現(xiàn)枯燥的“背書(shū)”式理論講解，都是他多年的一線規(guī)劃經(jīng)驗(yàn)和專業(yè)知識(shí)的結(jié)合，學(xué)生們聽(tīng)來(lái)生動(dòng)又有趣。段進(jìn)也決不會(huì)因?yàn)椤安皇潜緦I(yè)的東西”而制止學(xué)生參與多樣的活動(dòng)，而是會(huì)因勢(shì)利導(dǎo)，讓學(xué)生將專業(yè)與生活更協(xié)調(diào)地契合。

“城市空間的規(guī)劃，不僅僅是社會(huì)發(fā)展規(guī)劃和經(jīng)濟(jì)建設(shè)規(guī)劃在地域上的投影。不是一個(gè)被動(dòng)和靜態(tài)的實(shí)體，而是一種有能動(dòng)性的動(dòng)態(tài)過(guò)程，因此空間整體規(guī)劃是人居環(huán)境優(yōu)化的需要，也是人居環(huán)境優(yōu)化的保證?！倍芜M(jìn)說(shuō)。

“我們?cè)趧?chuàng)造空間，空間也在改變我們。城市從來(lái)不是設(shè)計(jì)出來(lái)的，而是空間、自然與人文互動(dòng)的結(jié)果，由多種深層結(jié)構(gòu)共同作用、交織形成。”段進(jìn)說(shuō)，城市空間并不是擴(kuò)大的建筑，也不是建筑的集群，不可能完全按照設(shè)計(jì)藍(lán)圖一蹴而就，只有將公眾參與深入到具體地域、社區(qū)的規(guī)劃設(shè)計(jì)中，將公眾的生活納入城市規(guī)劃的核心位置，這樣建設(shè)出來(lái)的城市才會(huì)是讓人民群眾記得住鄉(xiāng)愁、托得住歸屬感的城市。（編輯/張虹）

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段進(jìn)，中國(guó)科學(xué)院院士，中科智庫(kù)首批入庫(kù)專家兼審核委員會(huì)委員，東南大學(xué)城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)科學(xué)術(shù)帶頭人、城市空間研究所所長(zhǎng)、城市規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院總規(guī)劃師、教授、博士生導(dǎo)師。國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)科評(píng)議組成員。2011年江蘇省人民政府授予“江蘇省設(shè)計(jì)大師”，2016年住建部授予“全國(guó)工程勘察設(shè)計(jì)大師”，2019年當(dāng)選中國(guó)科學(xué)院院士。兼任國(guó)際空間句法學(xué)術(shù)指導(dǎo)委員會(huì)（SSS）委員，國(guó)際城市與區(qū)域規(guī)劃師學(xué)會(huì)（ISOCARP）會(huì)員，中國(guó)城市規(guī)劃學(xué)會(huì)常務(wù)理事、住建部高等教育城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)評(píng)估委員會(huì)委員，住建部城市設(shè)計(jì)專家委員會(huì)副主任委員，《城市規(guī)劃》、《現(xiàn)代城市研究》、《規(guī)劃師》等核心期刊編委。

從事城市規(guī)劃設(shè)計(jì)與理論研究30余年，研究成果被多部國(guó)家行業(yè)技術(shù)規(guī)定、指南、導(dǎo)則采用，領(lǐng)銜編寫(xiě)《國(guó)土空間規(guī)劃城市設(shè)計(jì)指南》（TD/T 1065—2021）國(guó)家行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，并應(yīng)邀參與修改了聯(lián)合國(guó)人居署《城市與區(qū)域規(guī)劃國(guó)際準(zhǔn)則》。出版第一作者專著12部，發(fā)表論文百余篇。2021年，“空間基因解析與傳承技術(shù)”榮登2020“科創(chuàng)中國(guó)”先導(dǎo)技術(shù)榜單，這也是全國(guó)規(guī)劃行業(yè)唯一入選的技術(shù)成果。

先后以第一獲獎(jiǎng)人獲國(guó)際和國(guó)家級(jí)規(guī)劃設(shè)計(jì)獎(jiǎng)28項(xiàng)，獲省部級(jí)科技進(jìn)步獎(jiǎng)4項(xiàng)（2001、2014）。獲國(guó)際設(shè)計(jì)競(jìng)賽優(yōu)勝獎(jiǎng)17項(xiàng)，其中包括《河北雄安新區(qū)起步區(qū)城市設(shè)計(jì)國(guó)際咨詢》優(yōu)勝設(shè)計(jì)成果（2017）。3項(xiàng)作品入選國(guó)際百年城市設(shè)計(jì)巡展。

首屆“中國(guó)設(shè)計(jì)業(yè)十大杰出青年”，2010 年成為學(xué)科首位“全國(guó)優(yōu)秀科技工作者”，2018年任《雄安新區(qū)規(guī)劃技術(shù)指南》首席專家，2019年獲中國(guó)城市規(guī)劃學(xué)會(huì)科技獎(jiǎng)首屆領(lǐng)軍人才獎(jiǎng)，2020年獲第八屆“中國(guó)僑界貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”一等獎(jiǎng)。