你背的《靜夜思》，李白沒(méi)見(jiàn)過(guò)

最近，電影《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》又讓唐詩(shī)火了一把。有人統(tǒng)計(jì)，在這個(gè)電影里一共出現(xiàn)了48首古代詩(shī)詞，真的有點(diǎn)洋洋大觀的意思。而在這48首古代詩(shī)詞當(dāng)中，大家最熟悉的大概就是《靜夜思》了。

“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！弊鳛橐皇追浅＝?jīng)典的唐詩(shī)，有時(shí)候就連剛學(xué)中文沒(méi)多久的老外都會(huì)背。可以說(shuō)，所有會(huì)說(shuō)中國(guó)話的人里，想找一位不會(huì)背、沒(méi)聽(tīng)過(guò)《靜夜思》的可能都有點(diǎn)難。

不過(guò)我這人不怕困難，還真給你找到了一位，那就是李白他自己。你可能覺(jué)得迷惑又驚訝，這不是李白寫的嗎？怎么他還不會(huì)背、沒(méi)聽(tīng)過(guò)呢？別急，這首詩(shī)里讓人驚訝的事還有好多呢！

“床”是床，“床”非床

是是非非人好忙

在開(kāi)始之前，咱們先來(lái)搞清楚這首詩(shī)說(shuō)的是什么意思。

別看這首詩(shī)只用了十幾個(gè)不同的常用字，但真的搞暈過(guò)不少人。就拿整首詩(shī)正文的第一個(gè)字“床”來(lái)說(shuō)，你可能就聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一種說(shuō)法：“床前明月光”的“床”，并不是你熟悉的那個(gè)“床”。實(shí)際上，按照語(yǔ)言學(xué)家汪少華的引述，僅僅在嚴(yán)肅材料中，對(duì)“床前明月光”里的這個(gè)“床”，就能找到 7 種不同的解釋。除了正常睡覺(jué)的那個(gè)“床”以外，還有如下 6 種解釋：

1. 榻：一種特別小號(hào)的床。

2. 馬扎：古代叫“胡床”。

3. 繩床：一種類似躺椅的家具。

4. 井欄：就是井外那一圈圍欄。

5. 轆轤架：轆轤（lùlú）是井上一圈一圈轉(zhuǎn)著打水的那個(gè)東西。它的架子叫轆轤架。

6. 幾案：中晚唐以前，中國(guó)人基本不坐椅子，而習(xí)慣用跪姿跽坐。這時(shí)人們吃飯、看書(shū)、敲電腦時(shí)用的桌子肯定也不能像現(xiàn)在這么高，而是矮得和宿舍或者炕上用的床上小桌差不多。這種矮“桌”就叫幾（jī）案。

簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單一個(gè)“床”，居然能理解出這么多意思！這是因?yàn)?，在唐代，“床”真有很多種意思（“幾案”一說(shuō)除外，“床”其實(shí)沒(méi)有幾案的意思。以前的一些學(xué)者搞錯(cuò)了）。

“床”有這么多種，而且每一種“床”的前面，都可灑上一片如霜的月光，其色慘白。那么《靜夜思》里的“床”到底是哪種“床”呢？

想解決這個(gè)問(wèn)題，就要用到現(xiàn)代訓(xùn)詁學(xué)（“詁”讀ɡǔ，“訓(xùn)詁學(xué)”是專門探求古漢語(yǔ)詞義的學(xué)科）的重要理論“社會(huì)性原則”了。別看這詞用得很專業(yè)，但道理其實(shí)特簡(jiǎn)單。

我們想一下，在唐朝，“床”有那么多意思，那古人平時(shí)說(shuō)話也好，寫詩(shī)也好，是怎么分清這里用的是哪個(gè)意思呢？其實(shí)還不光是古代，現(xiàn)代別管是哪種語(yǔ)言，多義詞都有的是。可我們回想一下，大多數(shù)人一年也碰不到幾次多義詞造成的歧義。我們是怎么做到的呢？

就比如“床”吧，現(xiàn)代漢語(yǔ)里，“床”除了指代睡覺(jué)的那個(gè)床具，還可以指車床、苗床、河床、牙床……那咱們來(lái)看個(gè)例句吧：“溜板箱架在床身上，側(cè)面垂下部分裝有傳動(dòng)機(jī)構(gòu)以從絲杠與光杠接受運(yùn)動(dòng)，帶動(dòng)上方承裝的刀架進(jìn)刀切削。”這里的“床”是哪個(gè)床呢？

您肯定注意到了，這句話的語(yǔ)境里又是“刀”又是“削”的，這里的“床”肯定是工廠用來(lái)削、磨零件的“車床”。這里咱們就用了一種訓(xùn)詁方法：看語(yǔ)境。

其實(shí)，前面講的那些有點(diǎn)奇怪的“特殊理解”，就是從語(yǔ)境中歸納出來(lái)的。

比如有人說(shuō)了：“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，又抬頭，又低頭，這人沒(méi)躺著呀，明明是坐著的，所以這就不是“睡眠”用的“床”?？杉?xì)想想也不對(duì)：誰(shuí)規(guī)定李白在床上只能躺著，不能坐著玩手機(jī)呢？

又有人說(shuō)了：“疑是地上霜”，這地上都有可能結(jié)霜了，天得多冷呀，唐朝又沒(méi)有很透明的窗玻璃，晚上肯定關(guān)著窗戶睡覺(jué)，所以只有屋外才能看見(jiàn)“疑是地上霜”。詩(shī)人流沙河有句銳評(píng)：“此為福爾摩斯說(shuō)詩(shī)，逗笑可也。”其實(shí)在文學(xué)世界里，咱們肯定不能因?yàn)榫渲谐霈F(xiàn)了睡覺(jué)用的床，就假設(shè)詩(shī)人一定在睡覺(jué)。詩(shī)人在屋里坐著、站著、溜達(dá)著，看見(jiàn)床前地上灑著光，都能說(shuō)好像地上長(zhǎng)出霜。

說(shuō)了半天，靠語(yǔ)境也推不出來(lái)呀！別急，再想一下。假如你在馬路上遛彎，看見(jiàn)路邊有個(gè)招牌寫著“床上用品店”，你猜里面賣什么呀？

A. 床單、枕套、毛巾被……

B. 車刀、牙鉆、插秧機(jī)……

B 選項(xiàng)列的這些確實(shí)是用在車床、牙床、苗床這些“床”上的，但“床上用品店”一般不賣這些。這是因?yàn)樵跊](méi)上下文特別暗示的時(shí)候，單說(shuō)一個(gè)“床”，中國(guó)人都知道它默認(rèn)是指睡覺(jué)用的那個(gè)“床”。這就是剛才說(shuō)的現(xiàn)代訓(xùn)詁學(xué)“社會(huì)性原則”的一條用例。當(dāng)然，這個(gè)原則用起來(lái)其實(shí)有點(diǎn)小復(fù)雜，這里咱們只是看了一個(gè)比較簡(jiǎn)單的例子。

總之，在當(dāng)代，絕大多數(shù)古漢語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)家都覺(jué)得“床前明月光”里的“床”就是一般睡覺(jué)那個(gè)“床”，真沒(méi)啥好糾結(jié)的。

“天下背唐詩(shī)最多的人”馬茂元教授。馬茂元、詹锳、汪少華等眾多知名文史學(xué)者都認(rèn)為此詩(shī)中的“床”并無(wú)特殊含義。

竟敢篡改李白的詩(shī)？

前面寫了這么多，主要就告訴你“床”是床的意思，不知你看完覺(jué)得恍然大悟，還是勃然大怒。現(xiàn)在咱們?cè)倭囊患赡軙?huì)更令人驚訝的事，那就是現(xiàn)在流傳的《靜夜思》并不是李白寫的那個(gè)《靜夜思》。

和好多古詩(shī)一樣，《靜夜思》的版本特別多。我們隨便翻翻手邊的古籍，就能找出來(lái) 5 種。

你先猜猜看，以下 5 種版本，哪一種出現(xiàn)得最早？

A.床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。

B.床前看月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。

C.床前明月光，疑是地上霜。舉頭望山月，低頭思故鄉(xiāng)。

D.床前看月光，疑是地上霜。舉頭望山月，低頭思故鄉(xiāng)。

E.床前看月光，疑是地上霜。舉頭看山月，低頭思故鄉(xiāng)。

F.這五首哪不一樣？

選好了嗎？

選好再往下讀。

正確答案是 D?，F(xiàn)存所有宋朝、元朝印的古籍，但凡提到《靜夜思》這首詩(shī)的，用的全都是 D，沒(méi)有例外。而另外 4 個(gè)版本，最早只能在明朝印的書(shū)里找到，其中版本 A 可見(jiàn)于明朝人刻印元朝人編的書(shū)，版本 B、C、E 印的本來(lái)就是明朝人編的書(shū)。所以，從版本學(xué)上看，“床前看月光”“舉頭望山月”，才最有可能是李白寫的原文。

[宋本]北京圖書(shū)館藏南宋蜀刻本《李太白文集》書(shū)影。

由此說(shuō)來(lái)，我們最熟悉的《靜夜思》極有可能是個(gè)“錯(cuò)誤”的版本。那為什么“錯(cuò)誤”版本差不多人人會(huì)背，“正確”版本卻只有很少的一些人知道呢？

這主要是因?yàn)槊鞒幸槐咎貏e流行的識(shí)字課本，就是王相版的《千家詩(shī)》。這本書(shū)選了一大堆篇幅短小，用字簡(jiǎn)單，意象與情感都比較容易被小朋友理解的詩(shī)，在當(dāng)時(shí)可是家喻戶曉的暢銷書(shū)。

凡是進(jìn)入這個(gè)版本的《千家詩(shī)》的詩(shī)，知名度至少都會(huì)提高一級(jí)，哪怕像“朕與將軍解戰(zhàn)袍”那種本來(lái)不太有名的篇句，也都成了詩(shī)界的“明星大腕”。可惜的是，《千家詩(shī)》的重點(diǎn)不在考據(jù)，書(shū)里有不少作品，用的版本都不太好?！鹅o夜思》就是這樣一個(gè)例子。

《靜夜思》雖然筆法天然，感情真摯，寫得也很不錯(cuò)，但其文學(xué)價(jià)值在李白詩(shī)里還不太能排得上號(hào)，在名篇如云的唐代更是很難躋身一流作品的行列。要不是詩(shī)仙李白的偶像光環(huán)，加上《千家詩(shī)》之類童蒙讀物的不懈推廣，這首詩(shī)可能也很難火起來(lái)吧。

商標(biāo)之爭(zhēng)自古就有

誰(shuí)是正宗的《將進(jìn)酒》？

其實(shí)，這種版本問(wèn)題在好多名作中都存在。比如同樣出現(xiàn)在《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》中，李白的另一首名作《將進(jìn)酒》（其中這個(gè)“將”，現(xiàn)在的古漢語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)家大多讀“jiānɡ”，不過(guò)考試時(shí)請(qǐng)先按老師說(shuō)的選），在敦煌出土的唐寫本中題目叫《惜罇空》，內(nèi)容也不太一樣。咱們拿伯 2567 卷中的《惜罇空》舉個(gè)例子。

[唐本]敦煌出土唐寫本《唐人選唐詩(shī)》書(shū)影，伯2567（局部），《敦煌寶藏》（新文豐出版公司1985）影印。

你可能看不清，不過(guò)已經(jīng)有研究者整理過(guò)了，內(nèi)容是這樣的：

惜罇空

君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)床頭明鏡悲白發(fā)，朝如青云暮成雪！人生得意須盡歡，莫使金罇空對(duì)月。天生吾徒有俊才，千金散盡還復(fù)來(lái)。烹牛宰羊且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，與君哥{歌}一曲，請(qǐng)君為我傾。鐘鼓玉帛豈足貴？但愿長(zhǎng)醉不用醒。古來(lái)賢圣皆死盡，唯有飲者留其名！陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢？徑須沽取對(duì)君酌！五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁！

你要是仔細(xì)讀下來(lái)，和通行版本不一樣的句子還挺多的。就比如最有名的那句“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”，在伯2567卷中就是“天生吾徒有俊才，千金散盡還復(fù)來(lái)”。這里的“吾徒”可以理解為“我們”。

不過(guò)，從現(xiàn)有資料看，我們只能說(shuō)，敦煌本的《惜罇空》比較有可能是一個(gè)比通行《將進(jìn)酒》更古老的版本，但也不敢說(shuō)得很絕對(duì)。最后想問(wèn)問(wèn)你，你覺(jué)得哪個(gè)版本的《將進(jìn)酒》更精彩呢？

參考文獻(xiàn)

[1] 汪少華.古詩(shī)文詞義訓(xùn)釋十四講[M].上海書(shū)店出版社,2008:1-23.

[2] 楊琳."黃河遠(yuǎn)上"與"黃沙直上"的是非——兼談李白《靜夜思》的原始文本[J].古典文學(xué)知識(shí), 2010(6):60-61.

[3] 李文艷.李白《將進(jìn)酒》考索——基于敦煌唐寫本與傳世文獻(xiàn)的比較[J].文史雜志, 2020(5):89-90.

策劃制作

作者丨清潔工 南開(kāi)大學(xué)博士生

審核丨王弘治 上海師范大學(xué)人文學(xué)院副教授

策劃丨徐來(lái)

責(zé)編丨崔瀛昊

本文部分圖片來(lái)自版權(quán)圖庫(kù)

轉(zhuǎn)載使用可能引發(fā)版權(quán)糾紛