【阿博微課堂】唐代安西軍民保家衛(wèi)國(guó)的感人故事

唐天寶十四年（755年），安祿山反唐，史思明附逆作亂，爆發(fā)了歷史上有名的“安史之亂”。安西、北庭都護(hù)府下轄的大部分精銳邊防部隊(duì)被調(diào)回平叛，駐守安西的只剩下數(shù)千殘兵。此時(shí)，吐蕃乘勢(shì)攻占河西和隴右地區(qū)，阻斷了西域軍民與中央王朝的聯(lián)系，唐王朝政權(quán)搖搖欲墜，經(jīng)濟(jì)衰退，社會(huì)動(dòng)蕩，安西孤懸一隅，聲絕十余載，安西孤軍帶領(lǐng)龜茲居民，防抗吐蕃的侵?jǐn)_，譜寫(xiě)堅(jiān)守西域四十余年精忠報(bào)國(guó)的感人故事。

為了促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和支付軍政費(fèi)用，安西孤軍以唐代開(kāi)元通寶錢(qián)形制為范本，在龜茲本地鑄造了唐代的“大歷元寶”“建中通寶”“元”字和“中”字錢(qián)。

大歷元寶

在唐代的貨幣中有這樣幾種錢(qián)幣，曾經(jīng)一度成為錢(qián)幣學(xué)界的千年不解之謎，更因?yàn)閿?shù)量稀少，一幣難求，而名貴異常。那就是唐代的“大歷元寶”“建中通寶”“元”字和“中”字錢(qián)。因?yàn)榇髿v、建中分別是唐代宗和唐德宗的年號(hào)，按照常理推斷應(yīng)該是唐代錢(qián)幣。但是，史書(shū)并無(wú)記載唐代鑄造過(guò)這幾枚錢(qián)幣，況且這幾枚錢(qián)幣的重量和尺寸比唐朝標(biāo)準(zhǔn)的錢(qián)幣要小，鑄工也簡(jiǎn)陋粗糙，不像是官方鑄造的正式貨幣。那么此類(lèi)銅錢(qián)來(lái)自何方？

直到新中國(guó)成立以后，“大歷元寶”“建中通寶”“元”字和“中”字錢(qián)在阿克蘇地區(qū)各古文化遺址上大量出土，才漸漸地揭開(kāi)了一段唐代安西軍民保家衛(wèi)國(guó)可歌可泣的悲壯歷史。

建中通寶

到公元780年前后，唐朝終于得知安西還有一支軍隊(duì)在保家衛(wèi)國(guó)，于是便任命郭昕為安西大都護(hù)、四鎮(zhèn)節(jié)度觀(guān)察使。

在西域同中原地區(qū)的聯(lián)系被阻斷的情況下，為了鼓舞士兵們的守土精神，郭昕在安西地區(qū)開(kāi)始鑄造“建中”“大歷”年號(hào)錢(qián)，以這種獨(dú)一無(wú)二的方式表達(dá)對(duì)朝廷的忠誠(chéng)和維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的堅(jiān)定意志。

“元”字錢(qián)

“中”字錢(qián)

歷史和現(xiàn)實(shí)充分表明，中華民族是一個(gè)命運(yùn)共同體，一榮俱榮、一損俱損，從雪域高原到塞外草原，從天山南北到西北邊陲，我們遼闊的疆域是各民族共同開(kāi)拓的，我們悠久的歷史是各民族共同書(shū)寫(xiě)的，我們燦爛的文化是各民族共同創(chuàng)造的，我們偉大的精神是各民族共同培育的。團(tuán)結(jié)就是力量，奮斗開(kāi)創(chuàng)未來(lái)。各民族大團(tuán)結(jié)的中國(guó)一定是無(wú)往而不勝的，一定是有著光明未來(lái)的。