昆山錦溪鎮(zhèn)：吳韻越風(fēng)最江南

鄉(xiāng)鎮(zhèn)，承載著豐富生動的傳統(tǒng)文化和歷史記憶，傳承著中華文明血脈。錦溪，位于江蘇、浙江、上海三省市的交界處，隸屬于昆山市，為中國歷史文化名鎮(zhèn)、國家AAAA級旅游景區(qū)、中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)、中國特色景觀旅游名鎮(zhèn)。沈從文言她是“景色人事極好”，馮英子稱贊為“淡妝濃抹總相宜”，劉海粟則評價為“江南之最”。

最江南的古物風(fēng)貌

《錦溪鎮(zhèn)志》載：一溪穿鎮(zhèn)而過，夾岸桃李紛披，晨霞夕輝，盡灑江面，滿溪躍金，燦若錦帶，故曰“錦溪”。早在5000多年前的良渚文化時期，已有人類在此繁衍生息。春秋時，聚為集鎮(zhèn)，地屬會稽郡。三國至唐代，地屬吳郡。北宋時，定名錦溪。

古鎮(zhèn)錦溪以河道為骨骼，保持著“一河兩街、水陸并行”的雙棋盤格局,擁有明、清及民國歷史建筑8.7萬平方米，古巷、古弄、古磚門樓30余處。河道呈“豐”字形，長6000余米，兩岸分布著河埠、水墻門、過街廊棚、吊腳樓等極具江南水鄉(xiāng)特色的建筑物，16座宋、元、明、清各個時期的古橋梁散落其間，自然而巧妙地將河、街、房、巷連綴在一起，形成“小橋流水人家”的古樸風(fēng)貌。

錦溪素有“三十六座橋，七十二只窯”的諺語,現(xiàn)有省級文物保護單位2處、市級文物保護單位16處、市級控制保護單位4處。省保單位祝甸古窯址群，總面積約12萬平方米。完好保存著清代及民國古窯19座，數(shù)量之多、分布密度之大為全國所罕見。宋通神御翰，明巡檢司，始建于宋、重建于清的文昌閣，民國古區(qū)公所等歷史建筑均保存完好，并以它精巧的結(jié)構(gòu)、精致的造型和精美的雕刻圖案為今人所推崇。

2000年起，錦溪加大了古鎮(zhèn)保護、開發(fā)和利用的力度，撤出了與古鎮(zhèn)風(fēng)貌不協(xié)調(diào)的工廠企業(yè)和機關(guān)單位，廣泛引入民間力量，開設(shè)各類民間收藏博物館。先后開設(shè)了中國古磚瓦博物館、古董館、柿園、金石人家、中國陶都紫砂博物館、張省美術(shù)館、錦溪鎮(zhèn)杰出人物館、明清家具館、中國錦溪宣卷藝術(shù)館、馬若特泥禪坊等十余家民間收藏展示館，成為名副其實的“中國民間博物館之鄉(xiāng)”。

最江南的水鄉(xiāng)田園

錦溪地處太湖下游淀泖地區(qū)，湖蕩密布，河流縱橫，土地肥沃。水域面積48.7平方公里。全鎮(zhèn)共19個行政村，57個自然村落。這些村落大的超過千戶，最小的也有百戶，都有上百年的歷史，碧水環(huán)繞、開門見河，粉墻黛瓦、錯落有致。2015年被評為江蘇省首批、蘇州市首個“水美鄉(xiāng)鎮(zhèn)”。

古時，澄湖、淀山湖一線，上接大運河達(dá)蘇州，下連吳淞江直通出?？?，是往來吳越間及吳地出海的重要水道。宋景祐年間（1034-1038），范仲淹出任蘇州郡守，曾揮師上萬開挖三十余浦，將太湖之水分泄于東海，其開江指揮所就設(shè)于鎮(zhèn)西南明卿蕩與長白蕩相接的隘口之上，該地也被后人稱為扎營壩。南宋建炎四年（1130），韓世忠夫婦率所部八千，在鎮(zhèn)西南明卿蕩操練水師，贏得黃天蕩大捷。位于鎮(zhèn)西北側(cè)的礬清湖，又名范遷湖。相傳春秋時期吳國滅亡后，范蠡返回越國，曾經(jīng)取道于此，故而得名。

近年來，錦溪充分利用水環(huán)境和水文化資源，將水利工程與生態(tài)工程和文化工程有機結(jié)合，先后建設(shè)了環(huán)湖生態(tài)廊道、明卿蕩國家級水利公園、五保湖省級濕地公園、東方蕩生態(tài)樂園、白蓮湖郊野公園等眾多以湖泊、濕地為主體，以文化、休閑、生態(tài)為特征的開放式主題公園。環(huán)湖生態(tài)廊道全長30公里，將錦溪的主要湖泊及主要景點串珠成鏈，成為繞行于水鄉(xiāng)田園之間、貫穿全鎮(zhèn)的生態(tài)綠廊、休閑慢廊和文化長廊。

新近開放的祝甸磚窯文化園，由始建于20世紀(jì)80年代的淀西第二磚瓦廠改建而成，文化園完整保存了原36門磚瓦生產(chǎn)輪窯，并結(jié)合堆場、碼頭等原有設(shè)施，建成融磚窯博物館、休閑商業(yè)廣場、親水碼頭、花園民宿、花卉田園為一體的現(xiàn)代化休閑體驗度假文化公園。計家墩理想村以村民移遷后留下的142棟村舍為核心，建造田園民宿、文化商業(yè)、主題饗食、休閑體驗、自然教育、有機農(nóng)業(yè)為內(nèi)涵的鄉(xiāng)村休閑綜合體，闖出了傳統(tǒng)鄉(xiāng)村破繭成蝶華麗轉(zhuǎn)身的新路徑。

最江南的風(fēng)土人情

地處吳根越角的錦溪，有著“十里不同俗，隔村不同音”的風(fēng)俗特點。勤勞樸實，敦厚守禮，敬賢重道。擁有國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)1項，省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)1項，市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)3項，分別是錦溪宣卷、古磚瓦制作技藝、襪底酥制作技藝、水鄉(xiāng)服飾和水鄉(xiāng)木船制作。

至今仍在錦溪及周邊地區(qū)活躍并深受百姓喜愛的錦溪宣卷表演，已有近500余年的歷史?！叮ㄇ。╆惸规?zhèn)志》記載：“吳地善謳，故鎮(zhèn)中亦有集梨園者、打十番者，近則并有一班游手，名曰‘唱灘簧’。”此處所載“打十番”，即為宣卷表演?！板\溪宣卷”以其濃郁的鄉(xiāng)土氣息和鮮明的地方特色，被譽為江南民間曲藝的“活化石”。2009年作為寶卷的組成部分，被列入第一批江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄。2014年，被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄擴展名錄。

錦溪窯業(yè)，始于元代。至清代，已發(fā)展到鼎盛階段。新中國成立后，錦溪祝甸村80%的村民從事窯業(yè)生產(chǎn)，其中不乏盤窯、燒窯的能手。錦溪四面環(huán)水，土質(zhì)細(xì)密堅實，微酸性至中性，燃料為油菜秸稈和礱糠相替，火文而均勻，因此燒制的磚瓦細(xì)結(jié)堅實，堅固耐用，所產(chǎn)磚瓦遠(yuǎn)銷上海、浙江及蘇州等地，負(fù)有盛名。

錦溪婦女服飾歷史悠久、內(nèi)涵豐富、特色鮮明。她們頭戴包頭，身穿大襟拼接衫，腰圍布裙、襡腰、穿腰等，腳穿繡花鞋。在款式、用料、裁剪、裝飾、色彩等方面構(gòu)思巧妙、做工精細(xì)、獨樹一幟，呈現(xiàn)出既“巧”又“俏”的特點。

錦溪襪底酥是一種形如襪底的酥餅，相傳為宋孝宗駐蹕錦溪時，百姓仿制的宮廷茶食。選料講究，制作精細(xì)。經(jīng)火爐烘焙后，薄如蟬翼，清香松脆，味道甜中帶咸，為百姓所喜愛。