宋朝之前沒(méi)有棉花，古人穿紙衣、蓋紙被，為啥照樣不受凍

在科技不發(fā)達(dá)的古代，寒冬對(duì)許多人來(lái)說(shuō)可能是一段艱難的時(shí)光。不過(guò)，古人也有著他們應(yīng)對(duì)寒冬的智慧和方法?；蛟S有人會(huì)認(rèn)為，古代人自有古代人的方法，他們自然能夠應(yīng)對(duì)寒冷。我們可以在歷史課本中，讀到《賣(mài)炭翁》這樣的文章。這說(shuō)明古代人盡管方式落后，卻也能夠度過(guò)寒冬。但實(shí)際上，能夠用于取暖的炭火只是富人的專(zhuān)利，窮人只能寄托于運(yùn)氣。而且在宋代之前，棉花還未出現(xiàn)，人們只能依靠紙衣和紙被褥來(lái)御寒。那么，為什么古代的人可以不受凍呢？是否是因?yàn)樗麄兏苋淌車(chē)?yán)寒呢？其實(shí)，早在遠(yuǎn)古時(shí)期，人們就已經(jīng)開(kāi)始使用各種材料來(lái)制作衣物來(lái)應(yīng)對(duì)寒冬了。當(dāng)時(shí)，人們大部分的食物來(lái)源于動(dòng)物和植物，當(dāng)他們吃掉可食用的部分之后，剩下的其他材料就被用來(lái)制作衣物。常見(jiàn)的材料包括樹(shù)葉、雜草和各種皮革，特別是在冬季來(lái)臨的時(shí)候，人們發(fā)現(xiàn)帶有毛發(fā)的動(dòng)物皮革的御寒能力很好。于是，使用毛皮來(lái)應(yīng)對(duì)寒冬的方法就被傳承了下來(lái)。到了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，用動(dòng)物毛皮制成的衣物被統(tǒng)稱(chēng)為裘，而稀有的皮裘也成了貴族身份的象征。

當(dāng)時(shí)，如果有人能夠狩獵到漂亮且稀有的毛皮，不僅可以賣(mài)出很高的價(jià)格，甚至可以作為厚禮獻(xiàn)給貴族以換取豐厚的回報(bào)。比如，著名的歷史人物孟嘗君被扣留在秦國(guó)時(shí)，他的手下建議給秦王的愛(ài)妃獻(xiàn)上一件罕見(jiàn)的白狐皮裘作為禮物，以此來(lái)爭(zhēng)取自由。正是憑借著這個(gè)禮物，孟嘗君才得以脫身，可以說(shuō)它的價(jià)值倍增。然而，由于當(dāng)時(shí)的技術(shù)限制，縫紉技術(shù)相對(duì)粗糙，百姓們無(wú)法負(fù)擔(dān)得起皮衣。不過(guò)，幸運(yùn)的是，那個(gè)時(shí)候的氣候條件相對(duì)較好，與后來(lái)明清兩代相比，冬季并不那么寒冷。根據(jù)科學(xué)家們的研究發(fā)現(xiàn)，華夏文明的起源正是在上一個(gè)冰河期結(jié)束以后，氣溫最溫暖的時(shí)候開(kāi)始的。因此，從周朝開(kāi)始到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，基本上天氣都相對(duì)較溫暖，冬天也不是那么寒冷。所以，大多數(shù)百姓依靠簡(jiǎn)陋的麻衣加上皮革制品，勉強(qiáng)能夠應(yīng)對(duì)寒冬。在一些寒冷地區(qū)，比如當(dāng)時(shí)的關(guān)外，如今的東北，一些民族甚至在三國(guó)兩晉時(shí)期就發(fā)明了用魚(yú)皮制成的衣物來(lái)保暖，這可以說(shuō)是民間智慧的體現(xiàn)。

到了后來(lái)，紙?jiān)跐h朝被發(fā)明出來(lái)，但直到隋唐時(shí)期，紙制衣物才開(kāi)始廣泛流行起來(lái)。而可以用作制衣的紙，原材料并不同于用于書(shū)寫(xiě)的紙，而是用一種韌性很好的樹(shù)皮制成。人們將常見(jiàn)的褚樹(shù)皮剝下來(lái)，與其他柔軟的植物纖維混合，浸泡在水中。然后用重物壓平晾干，最后將其剪裁成衣物。這樣制成的衣服不僅堅(jiān)固耐用，不易變形，而且還能用縫補(bǔ)和重新壓制的方式進(jìn)行修復(fù)。所以，不論是王公貴族還是平民百姓，都喜歡穿著紙制衣物。不過(guò)，這樣的衣物舒適度一般，通常需要在其下面再穿一件貼身衣物。從貼身衣物的材質(zhì)可以看出社會(huì)的貧富差距，有錢(qián)人的內(nèi)衣可能是絲綢的，而大多數(shù)窮人則以麻布為主。紙制衣物雖然外觀光鮮，但其御寒功能有限，甚至還不如早期的皮裘制品。那么，當(dāng)時(shí)的百姓是如何使用紙衣和紙被來(lái)御寒的呢？答案就是在衣物的夾層中填充保暖物品，原理大致類(lèi)似于現(xiàn)代的羽絨服。古人將紙衣做成帶有夾層的款式，在冬天的時(shí)候加入保暖的物品，大部分都是動(dòng)物毛發(fā)、禽類(lèi)羽毛等等。有些人使用蘆絮或者柳絮，如果條件再差一些，也會(huì)用麻布填充。

被褥的原理和衣物類(lèi)似，人們將填充物甚至不合時(shí)宜的衣物縫進(jìn)被子里。這樣的被子雖然厚度有限，但能在一定程度上隔離寒風(fēng)。與衣物和被子不同，床褥的選擇相對(duì)較少。窮人家里的床褥大多是用干草鋪墊，這是那個(gè)時(shí)候最經(jīng)濟(jì)且性價(jià)比最高的取暖方式。如果家里再點(diǎn)燃火爐或火炕，基本上就可以安穩(wěn)地度過(guò)每個(gè)寒冷的冬天了。

然而，這種紙制的"棉衣"依然存在一些缺陷。御寒指數(shù)與填充物的數(shù)量成正比，御寒功能是以犧牲輕便性和行動(dòng)力為代價(jià)的。對(duì)于普通百姓而言，這或許并不算什么，但對(duì)于需要御寒同時(shí)需要進(jìn)行軍事行動(dòng)的軍隊(duì)來(lái)說(shuō)，被這種衣物束縛就不太合適了。因此，當(dāng)時(shí)的朝廷需要一種輕質(zhì)而保暖的新材料來(lái)裝備軍隊(duì)。從某種意義上說(shuō)，軍事需要也成為了棉衣普及的一大推動(dòng)力。

根據(jù)史料記載，棉花這種輕便且保暖的衣物材料，是在宋代由國(guó)外傳入的，而且剛開(kāi)始并沒(méi)有大量普及。然而，棉花之所以成為御寒衣物的首選，與兩位偉人的貢獻(xiàn)是分不開(kāi)的。一位是元代著名的紡織學(xué)家黃道婆，她改進(jìn)了紡織技術(shù)，提高了紡織原料的生產(chǎn)效率，也在傳授紡織技術(shù)的同時(shí)，推廣了棉花的使用。從那時(shí)起，棉織品開(kāi)始逐漸取代麻織品和絲織品，成為整個(gè)國(guó)家的主要衣物原料。另一位則是大明開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋，他看到了棉花的重要性，鼓勵(lì)農(nóng)民們將種植糧食的土地轉(zhuǎn)而大規(guī)模種植棉花，以供軍隊(duì)和民間使用。這樣的舉措使得棉布和棉衣得以大量普及。

即使沒(méi)有棉花的出現(xiàn)，百姓們也一定會(huì)找到其他的替代方法。因?yàn)樯畹膱?zhí)著和生存的智慧是每個(gè)朝代百姓共同的追求。正是這份智慧和執(zhí)著，催生了更多的民間智慧，使人們能夠應(yīng)對(duì)寒冷的冬季。讓我們一起致敬古代人民，感受他們的聰明才智和頑強(qiáng)生存的決心吧！