孝敬“七母”獻給母親節(jié)

來源:人民網(wǎng)

編者按:母親，是親屬關(guān)系稱謂的一種，是子女對雙親中女性一方的稱呼，是用于比喻養(yǎng)育人的某一群體或事物，在古往今來各國文化中均是歌頌的形像，人們用各種方式頌揚母親的偉大！值母親節(jié)日，重拾王立祥教授《精準精健康傳播“孝七毌”文，有助于認知“母親”的內(nèi)涵與外延，是獻給母親節(jié)最好的禮物！

在推進“健康中國”建設的進程中，精準健康傳播已成為科學普及工作者助力“中國夢健康夢”的重要利器?；诮】当旧淼奶厥庑?、復雜性及多維性，如何向民眾傳播權(quán)威性的信息、打造公信性的平臺、實現(xiàn)精準性的目標，可謂千頭萬緒、龐雜紛亂，唯有追根索源抓住根本方能迎刃而解，其中加強精準健康傳播的系統(tǒng)建設可謂重中之重。尋覓精準健康傳播之根，引來精準健康傳播之水，灌溉精準健康傳播之田。豎起精準健康傳播之樹，就會結(jié)出精準健康傳播之果，故加強精準健康傳播的系統(tǒng)理論建設，樹立精準健康大思維，從源頭上把控刻不容緩，方能面對未來可能發(fā)生的一切。基于上述闡述，筆者在發(fā)表精準健康傳播“七則”（因“人”、因“地”、因“時”、因“事”、因“器”、因“因”、因“法”）“七理”（生理、病理、心理、倫理、情理、法理、數(shù)理）后，又歸結(jié)精準健康傳播“七母”，旨在揭示精準健康傳播本源之“母”。唯有如此，方能克服片面性、減少盲目性、增強針對性，讓人們站的高、看的遠、擊的準，宜與同仁敬孝“七母”而行。

一、 地球之“母”造命

地球之“母”造命，喻指地球是百萬生物的家園，蘊含了滋潤萬物所需的資源：明媚陽光、清潔空氣、肥沃土壤、潔凈水分……是人類賴以生存的基礎，是一切生命的依據(jù)，沒有地球就沒有生命，沒有生命何談健康。地球可謂造就人們健康生命之“母”。

自然環(huán)境是我們生存的必要條件，更與健康息息相關(guān)。古人云：天地同根，萬物一體。在某種意義上說自然界中一切的一切都是一個整體，一榮俱榮、一損俱損。在這個整體中當然包括人類。然而，隨著人類工業(yè)以及科技的不斷發(fā)展，不合理地開發(fā)、利用自然資源，大量砍伐樹木，工廠排放污水、廢氣……如此總總，讓地球之“母”遭受傷害的同時，給地球子民們的健康造成了不可估量的重創(chuàng)。比如大氣的污染，使人體成年累月呼吸霧霾之氣，引發(fā)慢性支氣管炎、支氣管哮喘及肺癌等疾患。地球之“母”已經(jīng)發(fā)出了吶喊，孝敬地球之“母”刻不容緩，是到了人們精心、精細、精致呵護地球之“母”行精準健康傳播的時候了。正如習近平總書記所述“金山銀山不如綠水青山”，要倡導綠色發(fā)展理念，應用工程技術(shù)、行政管理、法律規(guī)范、宣傳教育等各種手段，協(xié)調(diào)、平衡、密切人類與地球母親的關(guān)系。只有地球之“母”之長久，才有人類之子之長久。地球之“母”是我們得以精準健康傳播之“根本”。

二、 國家之“母”蘊命

國家之“母”蘊命，喻指國家賦予人們民主法治、安定有序、和諧平等的健康生活之底蘊，是孕育炎黃子孫健康成長之搖籃，是中華民族生生不息之正力。沒有強大之國家，何來健康之小家。國家可謂蘊育人們健康生命之“母”。

國家的強盛關(guān)乎人民安危及福祉，是實現(xiàn)新時期健康中國、法治中國、美麗中國“三中國”之藍圖的重要基礎。國家興亡，匹夫有責，而個人命運與國家興亡息息相關(guān)。比如舊中國內(nèi)憂外患、滿地瘡痍、戰(zhàn)亂不斷，僅日軍于南京大屠殺就使30萬同胞失去生命。當人們居無定所，生活困頓，連基本溫飽、尊嚴，乃至生命都難以保障時，又怎能護衛(wèi)健康？新中國成立初期中國人均壽命僅為35歲，到今日已達到75歲。透過中國人均壽命倍增的史實，足見國家之“母”蘊命的真理。愛國主義是精準健康傳播的重要內(nèi)容，我們要圍繞“健康中國”這一國家發(fā)展戰(zhàn)略，做一個有愛國之心、有報國之志、有利國之行的三“有”健康中國人。讓我們投入祖國母親的懷抱，筑牢祖國母親堅實的臂膀，與祖國母親同呼吸共命運，一道走出精準健康之路！國家之“母”的發(fā)展壯大、繁榮昌盛，是人民富足、健康生活的前提，是我們得以精準健康傳播之“基本”。

三、 社會之“母”濟命

社會之“母”濟命，喻指社會于特定環(huán)境為不同生活的個體營造彼此相依的一種健康存在的狀態(tài)，為人們的健康成長提供所需的“土壤”與“環(huán)境”：保持秩序井然、欣欣向榮、積極向上的社會氛圍，傳遞利于健康的樂善好施、接濟他人的充滿正能量的社會行為。社會可謂濟予人們健康生命之“母”。

世界衛(wèi)生組織早在1948年把健康定義為：“不僅是沒有疾病或缺陷，還是一種在生物、心理和社會功能上保持完好的狀態(tài)?！逼渲猩鐣m應性亦是決定個體健康的主要方面，與社會環(huán)境緊密相關(guān)。社會環(huán)境主要包括社會制度、法律、經(jīng)濟、文化、教育、人口、職業(yè)等，與社會生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系有千絲萬縷的聯(lián)系。社會因素、社會心理因素、行為生活方式及醫(yī)療衛(wèi)生服務等因素交織在一起，從不同角度與不同層次影響著人群健康，同時亦演繹了一曲社會之“母”扶濟眾生相敬、相偎、相依的和諧交響曲。比如精準扶貧中的衛(wèi)生扶貧就是社會針對不同貧困區(qū)域環(huán)境、不同貧困農(nóng)戶狀況，運用科學有效的程序?qū)Ψ鲐殞ο髮嵤┚_識別、精確幫扶、精確管理的治貧方式。廣泛動員全社會力量參與扶貧，就是打了一場確保貧困居民安居樂業(yè)、身心健康的立體攻堅戰(zhàn)。要充分認知社會之“母”與個體健康的關(guān)系，加強社會學家、心理學家、公共政策研究者與政府通力合作，將共同生活的個體通過各種各樣的社會關(guān)系組織起來，為營造和諧健康的中國社會付諸行動。毋庸置疑，社會之“母”是我們得以精準健康傳播之“維本”。

四、 家庭之“母”塑命

家庭之“母”塑命，喻指家庭是人們?nèi)粘Ｉ詈蜕⒌膱鏊?，其作為最小的社會基本單位，是傳承中華民族至真、至善、至美的私塾；是以親情、友情、愛情共同編織而成的避風港；是塑造健康體魄、健康心靈、健康文化的吉祥地。家庭可謂塑造人們健康生命之“母”。

國家衛(wèi)生計生委舉辦的“清風滿家”活動，就是旨在倡導民眾向“最美家庭”學習，在文明家庭、和諧家庭、廉潔家庭建設上走在前、做表率，為推進“健康中國”建設匯聚強大正能量。每個人從出生伊始就受到家庭環(huán)境的影響，家庭環(huán)境與人體健康存在著必然的因果關(guān)系，親密活躍的家庭氛圍會帶給人們幸?？鞓返母惺埽幸嫔硇慕】?，反之則有害。比如在嚴酷環(huán)境中成長的孩子，染色體端粒比條件相對優(yōu)越的孩子短了19%；與家庭結(jié)構(gòu)更穩(wěn)定的孩子相比，家庭結(jié)構(gòu)動蕩的孩子染色體端粒短了40%?？梢娂彝ナ窃谝粋€人成長階段中塑造健康素質(zhì)的關(guān)鍵場所。因此，無論為人父母亦或為人子女，都要通過家風故事、家書手札、家教短片、家訓格言等方式，共同營造集知識性、凝聚性、舒適性為一體的健康家庭文化氛圍，把家庭經(jīng)營為培育健康素養(yǎng)的主要陣地。家庭之“母”是我們得以精準健康傳播之“原本”。

五、 生身之“母”育命

生身之“母”育命，喻指母親孕育了我們、生育了我們、撫育了我們。母愛似大海蘊藏著無盡能量，又似小溪涓涓流淌滋潤人們每一寸心田；母愛在賜予我們來到世間機會的同時，也賦予了我們每個人特有的與健康相關(guān)的基因。母親可謂養(yǎng)育人們健康生命之“母”。

梁啟超在《少年中國說》中提及“少年強則國強”。古有孟軻的母親為選擇良好的環(huán)境教育孩子，三次遷居?！懊夏溉w”教兒成才傳為歷史佳話，由此還可引申出“母親強則少年強則國家強”之寓意。隨著人類基因變異解碼工具已經(jīng)產(chǎn)生，它將迅速揭示遺傳基因?qū)膊〉挠绊?，最終將找到破解生身之“母”育命的遺傳基因密碼，會為各種疾病早期預防與治療提供新的靶點。影響人體健康長壽的各種因素中遺傳因素占15%，從某種意義上說，許多慢性疾病如癌癥、高血壓、糖尿病等，其實早在我們出生之時，就已經(jīng)埋下伏筆?，F(xiàn)代生物技術(shù)已可能在母孕時早期干預先前預防，從而有效防控某些遺傳性疾病。將注重傳統(tǒng)美德與現(xiàn)代醫(yī)學科技完美結(jié)合，是我們精準健康傳播關(guān)愛母親的具體體現(xiàn)。生身之“母”是我們得以精準健康傳播之“固本”。

六、 他人之“母”扶命

他人之“母”扶命，喻指他人關(guān)心、寬容、幫助在大千世界蕓蕓眾生中的一個個個體，協(xié)助人們完善健康快樂的生活。尤其在意外發(fā)生的時候，周圍的人們伸出援助之手，則將給予別人一次重生的機會。他人可謂扶助人們健康生命之“母”。

白巖松先生曾說過：“平安他人、平靜自己”?！胺鑫А保胺Q中華民族傳統(tǒng)美德之一。據(jù)民政部公布的信息表明，我國有超過8500萬名殘疾人、7000萬名農(nóng)村貧困人口、1.6億位空巢老人和留守兒童需要幫扶。人生旅途中難免會遇到坎坷與荊棘、危機與困境，在人們?yōu)殡y之時施以援手的他人，亦成為人們心目中的救星。比如我國已經(jīng)步入了老齡化社會，老人跌倒已經(jīng)成為我國傷害死亡的一項重要因素。當一位老人跌倒而自身又力不從心的時候，周邊的人們?nèi)绻軌蛏斐鲈?，可能生命就將得以延續(xù)；反之，一個生命就可能在眾目睽睽之下流失。在廣大人民中倡導普及正確的預防與救護方法，減少老年人跌倒導致的死亡和傷殘具有重大意義。正如魯迅先生所言：“無窮遠方的人們都與我們有關(guān)”，在當今高度文明的社會里，這是一句曾經(jīng)讓無數(shù)人為之感動的表白。在別人為難時刻伸出援手，他人就是我們得以精準健康傳播之“扶本”。

七、自體之“母”養(yǎng)命

自體之“母”養(yǎng)命，喻指自體是自我健康的主人，自身生活行為是鍛造良性健康狀態(tài)的操手。人們的生活習慣源于在生活中不斷重復進行的規(guī)律行為，而日積月累的慣性必然會對身心健康產(chǎn)生正面或負面的影響。命運，始終掌握在自己的手里，自體可謂養(yǎng)育人們生命之“母”。

由世界衛(wèi)生組織發(fā)布的健康公式（健康=15%遺傳因素+10%社會因素+7%氣候因素+8%醫(yī)療+60%生活方式）可見自身生活習慣對健康影響力所占比例之大，足以表明自體之“母”養(yǎng)命的重要性。2014年中國居民健康素養(yǎng)水平為9.79%，健康素養(yǎng)偏低已經(jīng)成為制約國民經(jīng)濟發(fā)展的一個重要方面，以慢性病為主的相關(guān)疾病，已成為影響個體健康、導致我國居民死亡的主要因素。人們參與健康傳播活動，接受健康教育，提高健康素養(yǎng)，改變不健康的行為習慣和生活方式，提升對疾病預防的意識和技能，防患于未然是健康問題最精確、最經(jīng)濟、最高效的解決方法。比如對社區(qū)居民慢性病與生活習慣的調(diào)查分析顯示，居民不良的生活習慣主要包括熬夜、吸煙、飲酒、缺乏運動、飲食不規(guī)律等等，與慢性疾病的患病率有一定關(guān)系，而慢性疾病正是威脅人類健康的主要殺手之一。通過精準健康傳播進行有效預防，可以規(guī)避自身不當行為所引起的疾病。倡導人們自身培育良好心態(tài)、規(guī)律睡眠、適當運動，合理膳食、禁煙少酒等良好生活習慣，有助于人們擺脫亞健康狀態(tài)，牢牢掌握生命健康的主動權(quán)。自體是我們得以精準健康傳播之“歸本”。

綜上精準健康傳播中的“七母”，其核心連接了健康中“母與子”的關(guān)系，揭示了健康中“母與子”的規(guī)律，凝煉了健康中“母與子”的精髓；其特征是發(fā)掘了精準健康傳播之“源”、激活了精準健康傳播之“靈”、確立了精準健康傳播之“本”。當我們重溫“你從哪里來？我的朋友……”這首已封存到我們記憶中的歌曲的時候，不禁深感母親河日夜流淌澆灌人們的身心，母愛大如山、母愛深似海、母愛高于天。無論我們走到哪里，都不會忘記我們的根本。“七母”齊聚可以昭示人們，要有敬畏之心、敬愛之情、敬孝之善?！鞍偕菩橄取保⑹侵腥A傳統(tǒng)文化提倡的行為，而精準健康傳播七“母”的闡述某種意義上說為人們尋找到了健康之“孝源”。至此健康傳播至則“七則”、健康傳播至理“七理”、健康傳播至源“七母”完美融合統(tǒng)一，構(gòu)建了精準健康傳播的“三七”理論體系與機制，與人們攜手共筑精準健康傳播的神圣殿堂。