無(wú)論是東方還是西方,對(duì)象牙的利用都有著久遠(yuǎn)的歷史。根據(jù)記載,中國(guó)人利用象牙的歷史可能有7000年之久,在周朝的“百工八材”中,象牙工匠和象牙材料已經(jīng)占據(jù)了重要的地位。在佛教傳入之后,象與佛陀及諸多菩薩的聯(lián)系,更使其成為神圣、高貴的象征,這使得國(guó)人對(duì)象牙制品的推崇達(dá)到巔峰:富貴人家使用象牙雕刻打磨的家用品(筷子、印章),朝廷重臣使用象牙笏(hù)板,牙雕工藝品和宗教用品更被視為珍寶。
在野生象資源逐漸枯竭之后,從宋代開(kāi)始,國(guó)內(nèi)就已經(jīng)大量進(jìn)口象牙以滿足需求。與此同時(shí),深受佛教文化影響的南亞、東南亞各國(guó)以及日本,也對(duì)象牙資源頗為渴求。
然而因?yàn)橄蟮纳L(zhǎng)、繁殖周期長(zhǎng),自然增長(zhǎng)速度很慢,象始終未被人工馴化,而且由于人類(lèi)活動(dòng)造成的棲息地減少,亞洲象的種群迅速萎縮。到了1973年,其種群數(shù)量已經(jīng)下降到危險(xiǎn)的境地,作為首批瀕危野生動(dòng)物物種被列入了《瀕危保護(hù)野生動(dòng)植物物種國(guó)際貿(mào)易公約》(CITES)附錄Ⅰ中,公約規(guī)定自1973年起,全面禁止包括象牙在內(nèi)的亞洲象制品的國(guó)際貿(mào)易。
可如此一來(lái),旺盛的市場(chǎng)需求就把象牙來(lái)源轉(zhuǎn)移到了尚未列入該附錄的非洲象身上。由此帶來(lái)的結(jié)果是,兩種非洲象的種群數(shù)量也快速下滑,很快就進(jìn)了CITES附錄Ⅰ。
禁令對(duì)于非法盜獵者來(lái)說(shuō)毫無(wú)約束,只有從需求源頭動(dòng)手,才能有效地遏制象牙貿(mào)易所帶來(lái)的傷害。2015年,中國(guó)與美國(guó)共同宣布,兩國(guó)將暫停象牙的進(jìn)口。這是一個(gè)積極的信號(hào),中國(guó)曾經(jīng)是全球最大的合法象牙消費(fèi)市場(chǎng)和最大的非法象牙消費(fèi)市場(chǎng),美國(guó)是第二大非法象牙消費(fèi)市場(chǎng),兩國(guó)宣布全面禁止象牙消費(fèi)市場(chǎng),對(duì)遏制非法盜獵和象牙走私是有極大作用的。可惜的是,這一共識(shí)僅僅生效了一年,美方就又重啟了象牙進(jìn)口。
中國(guó)禁止象牙進(jìn)口的舉動(dòng)起到了一定的效果,但國(guó)內(nèi)合法的象牙貿(mào)易仍在進(jìn)行,并且有大量來(lái)源非法的象牙混入其中。隨后,中國(guó)在2017年12月31日宣布全面禁止任何象牙貿(mào)易,這一舉動(dòng)受到各方的稱(chēng)贊。