PUA

PUA，全稱Pick-up Artist，意為“搭訕?biāo)囆g(shù)家”，俗稱“戀愛大師”，原指一方為了發(fā)展戀情，系統(tǒng)性地學(xué)習(xí)如何提升情商和互動(dòng)技巧以吸引對(duì)方，直至發(fā)生親密接觸1。目前多指在一段關(guān)系中一方通過言語打壓、行為否定、精神打壓的方式對(duì)另一方進(jìn)行情感操縱和精神控制2。

目前，PUA已延伸至職場(chǎng)、親子、朋友等人際互動(dòng)中，不再局限于兩性關(guān)系3，成為一種不考慮對(duì)方的意愿、橫加干涉和操控別人的行為。PUA更可能出現(xiàn)在穩(wěn)定的親密關(guān)系中，行動(dòng)者通過掌握親密關(guān)系中的權(quán)力，并采取價(jià)值否定等措施削弱對(duì)方的自我效能，進(jìn)而影響其對(duì)自身穩(wěn)定特征的認(rèn)知價(jià)值，降低其自我控制感，最終達(dá)到“控制”的效果4。

在全球范圍內(nèi)，法律和政策開始關(guān)注并著手打擊此類PUA行為。中國(guó)的相關(guān)法律法規(guī)也已將涉及PUA的某些行為定性為違法，強(qiáng)調(diào)保護(hù)公民的人格尊嚴(yán)和身心健康不受侵害，并通過《中華人民共和國(guó)網(wǎng)絡(luò)安全法》（2016）等相關(guān)規(guī)定對(duì)此類網(wǎng)絡(luò)空間中的精神控制活動(dòng)進(jìn)行規(guī)制。社會(huì)各界也在不斷呼吁提高公眾對(duì)PUA的認(rèn)識(shí)，教育個(gè)人如何識(shí)別并遠(yuǎn)離PUA，建立健康的親密關(guān)系與人際關(guān)系。

定義

PUA源于美國(guó)，全稱Pick-up Artist，意為“搭訕?biāo)囆g(shù)家”。原指一方為了發(fā)展戀情，系統(tǒng)性地學(xué)習(xí)如何提升情商和互動(dòng)技巧以吸引對(duì)方，直至發(fā)生親密接觸1。目前多指在一段關(guān)系中一方通過言語打壓、行為否定、精神打壓的方式對(duì)另一方進(jìn)行情感操縱和精神控制2。

歷史發(fā)展

起源

PUA最早起源于20世紀(jì)60年代的美國(guó)。當(dāng)時(shí)，美國(guó)社會(huì)發(fā)生劇烈變化，“性解放”、女權(quán)主義、搖滾文化盛行，反叛的年輕人離開父母到大城市討生活，諸多因素的共同影響之下，獨(dú)立自主的年輕人開始尋求更快更高效結(jié)交異性朋友的方法。

在當(dāng)時(shí)，美國(guó)臨床心理學(xué)家阿爾伯特·艾利斯（Albert Ellis）出版了《性誘惑的藝術(shù)》（The Art of Erotic Seduction），他認(rèn)為克服自身內(nèi)在的恐懼，男人就能克服不自信，進(jìn)而成功獲得女性的青睞，并將這類男性稱為“Pick-upper of women”，此后Pick-up一詞被賦予了新的涵義。

1970年，美國(guó)作者埃里克·韋伯（Eric Weber）撰寫了一本專門講述如何提高與異性交往成功率的書籍《如何泡妞》（How to Pick Up Girls）。從此書面世開始，PUA在社會(huì)上取得了自己的文化專有領(lǐng)域，并且在短時(shí)間內(nèi)興起了許多不同的PUA門派。

1975年，約翰·格林德（John Grinder）和理查德·班德勒（Richard Bandler）出版了《神奇的結(jié)構(gòu)》（The Structure of Magic）一書，書中多次提到“Neurological Constraints（神經(jīng)限制）”一詞，他們認(rèn)為人類的語言行為可以像計(jì)算機(jī)編程一樣進(jìn)行程序化，通過輸入特定的指令以達(dá)成特定的結(jié)果。由此，神經(jīng)語言學(xué)（Neurolinguistics，NLP）理論橫空出世。

在某種程度上，PUA誕生之初是為了幫助那些害羞的人學(xué)會(huì)掌握與異性溝通的社交技巧3。

形成

1988年，美國(guó)現(xiàn)代泡學(xué)的奠基人羅斯·杰弗里斯（Ross Jeffries）運(yùn)用NLP理論出版了《How to Get the Women You Desire into Bed》（怎么跟你想要的女人上床），并創(chuàng)設(shè)了一套利用特定的開場(chǎng)白和溝通橋段讓女性快速著迷的方法：極速引誘學(xué)（Speed Seduction System），成為當(dāng)時(shí)年輕人競(jìng)相學(xué)習(xí)的把妹法則。他在寫給讀者們的信中提到極速引誘學(xué)通過現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)和錄影帶，已經(jīng)培訓(xùn)了成千上萬的學(xué)習(xí)者。由此，PUA開始系統(tǒng)化、專業(yè)化，其誘導(dǎo)過程也逐漸程式化5。

隨著大眾對(duì)PUA的熱情高漲，同時(shí)期美國(guó)導(dǎo)演詹姆斯·托貝克（James Toback）自導(dǎo)自演了一部自傳性的電影《把妹藝術(shù)家》（The Pick Up Artist），該片也推動(dòng)了PUA亞文化的傳播。

發(fā)展

1994年，受Speed Seduction的影響，由Lewis De Payne（劉易斯·德·佩恩）創(chuàng)辦的 ASF (Alt Seduction Fast)成立。這個(gè)以網(wǎng)上電子郵件來傳播的媒體，就是后來的網(wǎng)上PUA平臺(tái)Fast Seduction的前身。老師和學(xué)生通過電子郵件交流PUA技術(shù)，并逐漸創(chuàng)建了獨(dú)立的網(wǎng)頁、論壇、博客，從此PUA網(wǎng)絡(luò)社群由此形成。由于初始社群的不完善，在ASF的群眾基礎(chǔ)上，F(xiàn)ormhandle推出了一個(gè)修改版的PUA論壇。這網(wǎng)站就是后來培養(yǎng)出無數(shù)現(xiàn)代PUA的論壇 – Fast Seduction。其中一些人和羅斯·杰佛里斯一樣提出了一套自己的方法體系，并把自己的成果總結(jié)在網(wǎng)上分享并附以大量獵艷案例，網(wǎng)友們尊稱這類人為“獵艷大師”。其中著名的有：魔術(shù)師艾瑞克·馮·馬可維克（Erik von Markovik），又稱謎男（Mystery）建立的“謎男方法”（Mystery Method，MM流）、大衛(wèi)·狄安格羅（Ddevoted DeAngelo）的“驕傲風(fēng)趣流”（Cocky & Funny）、泰勒·德登（Tyler Durden）的“社交力學(xué)”（Real Social Dynamic）等。

隨后，各地涌現(xiàn)出各種“泡妞巢穴”（Seduction Liars），這些“泡妞巢穴”通過網(wǎng)絡(luò)炒作，哄抬出各大PUA精通者并收徒授課，導(dǎo)致其迅速進(jìn)入商業(yè)化運(yùn)作模式，形成了一定規(guī)模的產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)。隨著尼爾·施特勞斯（Neil Strauss）2005年出版的《把妹達(dá)人》（The Game: Penetrating the Secret Society of Pickup Artists）登上暢銷書排行榜，PUA從一個(gè)小眾文化現(xiàn)象轉(zhuǎn)變?yōu)楣姀V泛關(guān)注的社會(huì)話題。2007年和2008年VH1電視臺(tái)播出的兩季真人秀節(jié)目《The Pick-Up Artist》更是讓PUA概念廣為人知。但隨著《把妹達(dá)人》影響力的擴(kuò)大以及女性主義的興起，相應(yīng)的反女性主義情緒也開始高漲，在此背景下，PUA相關(guān)教義開始逐漸脫離原意，男性將其周圍的女性視為獵物，并使用PUA技巧去搭訕女性，并將與女性成功上床視為成功，PUA物化女性與性別歧視的傾向就此顯露6。

傳入中國(guó)

當(dāng)美國(guó)的這些“獵艷大師”開始火爆全球后，PUA也于2007年前后傳入了中國(guó)。當(dāng)時(shí)正值美國(guó)的PUA運(yùn)動(dòng)處于商業(yè)化發(fā)展階段，因而其傳入中國(guó)伊始就被推向了商業(yè)化。在中國(guó)，PUA“情感導(dǎo)師”將搭訕技巧變成一套可以快速復(fù)制的標(biāo)準(zhǔn)化程序，這套程序細(xì)致到特定場(chǎng)景下的“話術(shù)慣例”，從自我包裝、邂逅、相識(shí)，再到發(fā)生關(guān)系。伴隨著PUA的商業(yè)化進(jìn)程，PUA在我國(guó)逐漸呈現(xiàn)出陰暗化、詐騙化的趨勢(shì)。早期，網(wǎng)絡(luò)媒體迅速包裝出一系列“知名”的PUA，利用網(wǎng)絡(luò)積累的人氣，發(fā)展出了諸如“五步陷阱法”等理論，開設(shè)了PUA線下課程，成為了一門情感咨詢的生意，甚至發(fā)展成完整的產(chǎn)業(yè)6。

截止2018年5月，某國(guó)內(nèi)知名的PUA行業(yè)網(wǎng)站就擁有182萬名用戶。而根據(jù)國(guó)內(nèi)首家研究不良PUA的公益組織的創(chuàng)始人孔唯唯介紹，國(guó)內(nèi)PUA受眾人數(shù)已余近千萬人，而隨著時(shí)間的推移，PUA受眾群體還將不斷壯大。同時(shí)PUA文化開始呈現(xiàn)低齡化趨勢(shì)，一項(xiàng)關(guān)于“中國(guó)PUA認(rèn)知概況與婚戀價(jià)值觀”的研究顯示， PUA文化的主要受眾為本科學(xué)歷群體（占比高達(dá)64.4%）。基于不良PUA的社會(huì)危害性、受眾廣泛性與低齡化等特征，加之其依托于網(wǎng)絡(luò)的裂變式傳播，“不良PUA”已成為媒體廣泛報(bào)道的重要社會(huì)議題3。2019年5月，全國(guó)首例發(fā)布違法違規(guī)PUA信息案件被查處，引發(fā)了公眾關(guān)于PUA傳播的合理性探討。同年12月，《南方周末》對(duì)北大女生包麗自殺事件進(jìn)行曝光，網(wǎng)上輿論一片嘩然。

隨著各大媒體對(duì)PUA議題的日益關(guān)注以及公眾在網(wǎng)絡(luò)社交空間對(duì)“PUA”的廣泛傳播，PUA議題在近年出現(xiàn)泛化，開始從兩性領(lǐng)域的“情感PUA”擴(kuò)展到“萬物皆可PUA”：“職場(chǎng)PUA”“親情PUA”“友情PUA”“自我PUA”“飯圈PUA”，這一系列擴(kuò)展后的“PUA”概念，引起了社會(huì)對(duì)于各種人際關(guān)系中不平等、操縱與心理控制問題的關(guān)注與反思。

流派類型

20世紀(jì)90年代以后，PUA在美國(guó)發(fā)展壯大成非常多的流派。影響比較大的有羅斯·杰弗里斯（Ross Jeffries）的 “極速引誘學(xué)”（Speed Seduction System）、魔術(shù)師謎男（Mystery）創(chuàng)造的“謎男方法”（Mystery Method，MM 流）、大衛(wèi)·狄安格羅（Ddevoted DeAngelo）的“驕傲風(fēng)趣流”（Cocky & Funny），以及泰勒·德登（Tyler Durden）的“社交力學(xué)”（Real Social Dynamic）（也被稱為“萬人迷流”）。PUA傳入中國(guó)后，發(fā)展出了“五步陷阱法”、“泡良流”兩個(gè)主要流派7。

極速引誘學(xué)

羅斯·杰弗里斯（Ross Jeffries）主要運(yùn)用NLP理論提出的心理技巧，達(dá)到在最短的時(shí)間內(nèi)讓女性著迷的目的。NLP理論認(rèn)為神經(jīng)反應(yīng)、語言，以及行為方式之間存在著一些顯著的聯(lián)系，人們可以通過一些程式化的語言和行為，引起神經(jīng)系統(tǒng)的變化，從而解決諸如溝通、人格形象塑造、應(yīng)用心理學(xué)等領(lǐng)域的問題。這些具有神奇功效的語言和行為，可以“程式化（Modeled）”，且這種技巧并不是一種天賦，而是人人都能夠通過學(xué)習(xí)而掌握的一門技術(shù)。該流派的本意是要造福類似睡眠障礙、抑郁癥、神經(jīng)質(zhì)、工作壓力等心理問題的患者，結(jié)果這個(gè)學(xué)派的成果被借鑒到PUA文化中。羅斯·杰弗里斯通過研究發(fā)現(xiàn)一些特定的開場(chǎng)白和溝通中間的橋段，會(huì)讓女孩感到放松、新奇、友好，或者性感等，從而使其產(chǎn)生好感。

謎男方法（MM流）

謎男（Mistery）把整個(gè)戀愛過程清晰地分成數(shù)個(gè)階段，每一個(gè)階段都包括幾種常見有效的技巧。這套 PUA 思想的精髓之處在于兩個(gè)方面，一是清楚地意識(shí)到自己和被追求者目前處于什么樣的感情階段；二是熟練地運(yùn)用在每一個(gè)情感階段應(yīng)該使用的技巧。在戀愛過程中，只需要對(duì)照該方法判斷好目前所處的階段，并使用相應(yīng)的技巧即可。

驕傲風(fēng)趣流

大衛(wèi)·狄安格羅（Ddevoted DeAngelo）觀察到自己的一個(gè)朋友和女人聊天時(shí)不停地開女人玩笑，甚至嘲笑女人，但那個(gè)女人卻很喜歡他。于是大衛(wèi)開始不斷的嘗試網(wǎng)絡(luò)聊天的方式找到了男人讓女孩子最容易產(chǎn)生反應(yīng)的特質(zhì)：Cocky & Funny，就是驕傲和風(fēng)趣，這兩種行為背后的本質(zhì)，就是自信和幽默。驕傲是自信的表現(xiàn)方式，風(fēng)趣是幽默的表現(xiàn)方式。這個(gè)現(xiàn)象啟發(fā)他提出“驕傲風(fēng)趣流”，認(rèn)為女人喜歡自信、甚至自大一點(diǎn)的男人，但只有自大就顯得粗魯，容易冒犯女性，讓女性覺得不舒服，如果在自大的同時(shí)加入幽默的元素，女人就不會(huì)覺得過分。

社交力學(xué)（萬人迷流）

創(chuàng)始人是前哲學(xué)系學(xué)生泰勒·德登（Tyler Durden）和一名來自中國(guó)的軟件工程師“PAPA”，這個(gè)社團(tuán)傳授全面社會(huì)交往技巧，是對(duì)各種門派的一種小綜合，注重實(shí)戰(zhàn)演練，目標(biāo)是培養(yǎng)萬人迷。

五步陷阱法

五步陷阱法是PUA傳入中國(guó)后，一位名叫“死囚漫步”的PUA玩家總結(jié)出來的。五步陷阱為“好奇—探索—著迷—摧毀—情感虐待”， 通過心理控制，讓對(duì)方感情崩潰，失去理性8。

好奇陷阱：PUA實(shí)施者在與目標(biāo)接觸后，以虛擬自身人設(shè)的方式達(dá)到吸引目標(biāo)的效果。與此同時(shí)，他們?cè)谂c目標(biāo)接觸后，就對(duì)目標(biāo)進(jìn)行分析，預(yù)備好目標(biāo)所感興趣的屬性和項(xiàng)目，等待目標(biāo)進(jìn)入下一步探索。

探索陷阱：探索陷阱在實(shí)操過程中分為三個(gè)階段：顛覆形象、情感共鳴、制造特殊性。PUA實(shí)施者顛覆之前建立起來的人設(shè)，展現(xiàn)與初期樹立的強(qiáng)勢(shì)形象截然不同的弱勢(shì)形象，以此來引起目標(biāo)的情感共鳴。同時(shí)他們會(huì)利用一系列手段，使目標(biāo)產(chǎn)生自己在這段關(guān)系中的獨(dú)特性。

著迷陷阱：分為前期和后期，前期以暗示話術(shù)高壓誘導(dǎo)PUA受害者，加速兩性關(guān)系進(jìn)度，直到受害者向?qū)嵤┱弑戆讗垡?、坦露心跡。后期繼續(xù)營(yíng)造自立自強(qiáng)但內(nèi)心卻渴望關(guān)注和溫暖的虛假形象，以此來情感刺激PUA受害者，從而誘導(dǎo)目標(biāo)主動(dòng)對(duì)其進(jìn)行人格討好、物質(zhì)乞求，以此試探PUA受害者的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和對(duì)自己的著迷程度。

摧毀陷阱：PUA實(shí)施者開始對(duì)目標(biāo)態(tài)度忽冷忽熱。他們先以情感需求向目標(biāo)乞求不同程度的物質(zhì)支持和價(jià)值投資，迅速拉近雙方距離。下一步其故意制造與之前傷心經(jīng)歷類似的場(chǎng)景，以各種理由，對(duì)目標(biāo)進(jìn)行不合情理的指責(zé)，占據(jù)關(guān)系的制高點(diǎn)。隨后利用對(duì)方希望挽回關(guān)系的心理，先發(fā)制人設(shè)局引入加以情感逼迫，在目標(biāo)難辨是非黑白時(shí)將責(zé)任推卸于對(duì)方，并用冷酷的態(tài)度拒絕目標(biāo)的道歉，然后用將本次錯(cuò)誤由對(duì)方的不重視關(guān)系上升到影響自己生活無法再繼續(xù)關(guān)系的層面，決絕地用冷言冷語結(jié)束關(guān)系，只接受目標(biāo)低姿態(tài)求和。

情感虐待陷阱：當(dāng)受害者經(jīng)歷完摧毀陷阱的自尊摧毀后，一些PUA實(shí)施者會(huì)使用情感虐待自殺陷阱。此時(shí)受害者正處于自我意識(shí)模糊、理性思考能力較低的狀態(tài)，PUA實(shí)施者便抓住機(jī)會(huì)向其認(rèn)錯(cuò)，加以安慰，以達(dá)成回心轉(zhuǎn)意、重新進(jìn)入戀愛關(guān)系。恢復(fù)戀愛關(guān)系后，為了更深層次地控制PUA受害者，摧毀其自我意識(shí)和理性思考能力，PUA實(shí)施者對(duì)目標(biāo)實(shí)施周期性極端情緒交替進(jìn)行的策略，討好和折磨程度均逐漸加深，這種極端行為讓目標(biāo)盲目相信為愛自殘才是真愛的表現(xiàn)，最終使目標(biāo)嘗試自殺。

泡良流

PUA在中國(guó)發(fā)展出來的另一個(gè)流派，一般叫做“泡良流”。所謂泡良，就是指只對(duì)良家婦女下手。和一般的PUA行為關(guān)注目標(biāo)相貌不同，泡良流關(guān)注的是學(xué)養(yǎng)、家教等其他社會(huì)因素。泡良流使用者在征服一個(gè)學(xué)歷高于自己、家境好于自己、社會(huì)地位高于自己的女性之后獲得一種純意識(shí)形態(tài)意義上的快感即：一次成功的泡良，充分證明即使男性在所有社會(huì)價(jià)值上處于全面劣勢(shì)，也能夠在兩性關(guān)系中取得徹底的優(yōu)勢(shì)。他們不熱衷理論而熱衷實(shí)踐，以拆散良家婦女的家庭然后自己全身而退為樂。

本質(zhì)

PUA的本質(zhì)在于其在親密關(guān)系中利用資源建立和維持權(quán)力不平等的狀態(tài)9，通過長(zhǎng)期性的話語與行為策略實(shí)現(xiàn)對(duì)伴侶的情感控制6。這種現(xiàn)象不僅違背了健康的人際關(guān)系原則，更深層次地反映了權(quán)力分配以及個(gè)體間相互依賴關(guān)系的復(fù)雜動(dòng)態(tài)變化。

親密關(guān)系中的權(quán)力

權(quán)力指的是影響他人行為并且抵制他人影響自己的一種能力10，有權(quán)力的人通過提供或不提供資源對(duì)他人進(jìn)行控制11。在親密關(guān)系中則指一方改變另一方的思想、情感和/或行為以使其與自己的偏愛相符合的能力或潛能，以及抵抗另一方施加影響企圖的能力或潛能12，具體表現(xiàn)形式包括如身體主導(dǎo)權(quán)、事件決策權(quán)、交友權(quán)等等。

權(quán)力的失衡

在PUA文化中，這種權(quán)力表現(xiàn)為一種不對(duì)等的關(guān)系結(jié)構(gòu)，主要體現(xiàn)在PUA施害者通過精心設(shè)計(jì)的策略和技巧，操縱了雙方在關(guān)系中的資源交換?；ヒ览碚摚╥nterdependence theory）生動(dòng)地揭示了從健康互動(dòng)關(guān)系演變?yōu)闄?quán)力不平等的動(dòng)態(tài)過程。根據(jù)其理論內(nèi)容，個(gè)體間的交往與互動(dòng)實(shí)質(zhì)上是一個(gè)基于需求滿足和資源交換的過程，在這個(gè)過程中，權(quán)力的構(gòu)建往往源于對(duì)有價(jià)值資源的有效控制，擁有并能夠調(diào)控對(duì)方所渴望的事物使用權(quán)的一方，通常會(huì)在關(guān)系中占據(jù)更有利的地位，從而獲取更大的權(quán)力13。進(jìn)一步參照關(guān)系承諾的投資模型（investment model），該模型強(qiáng)調(diào)滿意度、替代性以及投入度是影響個(gè)體在關(guān)系中依賴程度的三大關(guān)鍵因素。在健康的親密關(guān)系中，當(dāng)一方對(duì)關(guān)系的滿意度較低、察覺到有質(zhì)量較高的替代選擇、或?qū)Ξ?dāng)前關(guān)系的投入較少時(shí)，理論上他們將擁有更大的談判權(quán)和決策空間14。然而，在PUA關(guān)系中，這種平衡和諧的需求-資源互換模式被嚴(yán)重扭曲和打破6。

從權(quán)力到暴力

PUA施害者掌握了大量關(guān)于人類心理和社會(huì)交往的知識(shí)與技巧，這些知識(shí)成為了他們手中的“資源”。他們會(huì)通過敏銳地識(shí)別并迎合目標(biāo)對(duì)象的情感需求和心理期望，為對(duì)方提供看似充足的感情資源作為誘餌，從而迅速建立起信任關(guān)系。然而，這一信任并非基于真正的互惠和共享，而是被施害者利用以逐步加強(qiáng)對(duì)目標(biāo)對(duì)象的控制49。隨著關(guān)系的推進(jìn)，施害者開始調(diào)整策略，表面上依然維持著對(duì)受害者的情感支持，但實(shí)質(zhì)上卻逐漸減少實(shí)質(zhì)性的投入，并轉(zhuǎn)而強(qiáng)化對(duì)其行為與決策的操控。同時(shí)，施害者還會(huì)設(shè)法限制受害者的社交網(wǎng)絡(luò)，打擊其自尊心，制造出一種只有自己才能滿足對(duì)方情感需求的假象，進(jìn)而強(qiáng)化了受害者對(duì)其的依賴性[4]。這不僅加深了權(quán)力的失衡狀態(tài)，而且進(jìn)一步鞏固了PUA施害者在關(guān)系中的主導(dǎo)地位和權(quán)力優(yōu)勢(shì)[6]。

因此，在整個(gè)PUA過程中，原本基于相互依賴?yán)碚摰慕】?、平衡的人際互動(dòng)模式被打破，施害者借助心理操縱手段顛覆了正常的資源交換規(guī)則，將雙向互惠的關(guān)系篡改為單向的剝削與控制。如此一來，施害者便在親密關(guān)系領(lǐng)域內(nèi)成功建構(gòu)并持續(xù)維護(hù)了一種由自己全盤掌控、他人只能被動(dòng)服從的權(quán)利結(jié)構(gòu)。

特征表現(xiàn)

心理操控的隱蔽性與漸進(jìn)性

PUA施害者運(yùn)用一系列精心設(shè)計(jì)的心理戰(zhàn)術(shù)，如贊美、同情、威脅、孤立等手段逐步瓦解受害者的自我認(rèn)知和獨(dú)立思考能力。這種操控過程往往是循序漸進(jìn)且不易察覺的，使得受害者在不知不覺中陷入被動(dòng)局面，難以自我覺察并及時(shí)掙脫16。

認(rèn)知失調(diào)與合理化心理

認(rèn)知失調(diào)指當(dāng)個(gè)體的行為、觀念與態(tài)度之間存在矛盾時(shí)，會(huì)產(chǎn)生心理不適，人會(huì)本能地通過改變行為、態(tài)度或者引進(jìn)新的認(rèn)知元素淡化這種失調(diào)的體驗(yàn)15。在PUA施害者的操縱下，受害者往往被灌輸錯(cuò)誤的認(rèn)知和價(jià)值觀如過度依賴對(duì)方，這與其原有觀念產(chǎn)生沖突。然而，PUA施害者會(huì)利用一些操控手段使得受害者在違背自我意愿的情況下被迫做出與自身信念不符的行為，加劇了認(rèn)知失調(diào)。為緩解內(nèi)在沖突產(chǎn)生的不適感，受害者會(huì)選擇合理化自己的行為和處境，傾向于維持現(xiàn)狀，使其難以主動(dòng)擺脫施害者的控制15。

操作性條件作用

常用的“五步陷阱法”參考了行為主義提出的操作性條件作用16。該理論指出，行為后果對(duì)個(gè)體行為的形成和持續(xù)具有重要影響17。對(duì)施害者而言，每次成功運(yùn)用PUA策略時(shí)得到的依賴加深、情感增強(qiáng)和服從性提升等正面反饋滿足了其權(quán)力欲和被關(guān)注的需求，形成正強(qiáng)化，促使他們持續(xù)使用此類操控手段。受害者方面，來自施害者的贊美、關(guān)愛等行為產(chǎn)生愉悅感，誤認(rèn)為這是正常交往模式而不斷接受被動(dòng)角色；當(dāng)試圖擺脫時(shí)遭受冷落、威脅等負(fù)強(qiáng)化，為避免痛苦只好適應(yīng)施害者的意愿，進(jìn)一步鞏固了不平等關(guān)系。因此，正負(fù)強(qiáng)化相互作用，形成了一個(gè)使受害者深陷其中、施害者得以持續(xù)控制的惡性循環(huán)17。

斯德哥爾摩效應(yīng)

斯德哥爾摩效應(yīng)揭示了在高壓、恐懼與依賴共生的環(huán)境中，受害者可能出現(xiàn)心理防御機(jī)制的逆轉(zhuǎn)——對(duì)加害者產(chǎn)生同情和忠誠感。在PUA操控中，這種現(xiàn)象尤為突出：PUA施害者通過一系列精心設(shè)計(jì)的心理戰(zhàn)術(shù)，如情感轟炸、貶低與抬舉循環(huán)、制造不確定性及切斷社交支持網(wǎng)絡(luò)等手段，令受害者逐漸陷入一種“情感囚籠”。盡管PUA行為可能帶來傷害，但受害者卻因長(zhǎng)期暴露于這樣的控制之下，而形成了一種扭曲的情感聯(lián)結(jié)——他們開始將施害者的偶爾善待視為關(guān)愛，錯(cuò)誤地將痛苦歸咎于自身，并對(duì)施害者產(chǎn)生深度依賴。由此，即使面臨顯著的不公待遇和心理虐待，受害者仍難以識(shí)別并掙脫這一有害關(guān)系，表現(xiàn)出與斯德哥爾摩綜合征相似的困境15。

受害者心理特征

低自尊與自我否定

低自尊者由于自我價(jià)值感較弱，往往對(duì)自我評(píng)價(jià)過于消極且依賴外部認(rèn)可。這類人群易受環(huán)境影響的特點(diǎn)體現(xiàn)在：他們過度在意他人看法，尤其在親密關(guān)系中，容易被他人的評(píng)價(jià)左右，過分尋求認(rèn)同和接納18。PUA技巧恰恰利用了這一點(diǎn)，通過操控性語言、情緒勒索及逐步瓦解對(duì)方的自信來實(shí)現(xiàn)情感控制6。低自尊個(gè)體在面對(duì)PUA使用者的贊美時(shí)可能如饑似渴地接受，而在遭受貶低或施加壓力時(shí)，則更容易懷疑自我、妥協(xié)退讓，這使得他們更難以識(shí)別并抵抗一系列操縱手段，從而落入情感控制的陷阱。

內(nèi)歸因

伯納德·韋納（B.Weiner）提出影響個(gè)人成敗的因素主要有四個(gè)：能力、努力、任務(wù)難度和運(yùn)氣，并提出了三維歸因模型：（內(nèi)/外因）、穩(wěn)定性（穩(wěn)定/不穩(wěn)定）和可控性（可控/不可控），把四個(gè)因素按照三維進(jìn)行了劃分：能力屬于內(nèi)部的、穩(wěn)定的、不可控的因素；努力屬于內(nèi)部的、不穩(wěn)定的、可控的因素；任務(wù)難度屬于外部的、穩(wěn)定的、不可控的因素；運(yùn)氣屬于外部的、不穩(wěn)定的、不可控的因素。陷入悲觀內(nèi)歸因的人，會(huì)將失敗、痛苦，歸結(jié)于個(gè)人內(nèi)部因素：我不夠好、不夠聰明。而將成功、喜悅歸結(jié)于外界環(huán)境因素：運(yùn)氣好、任務(wù)簡(jiǎn)單。易受不良PUA侵害的個(gè)體往往過度內(nèi)歸因，將失敗主要?dú)w于自身能力或努力不足，過分自責(zé)，這導(dǎo)致他們?cè)诿鎸?duì)不合理操控時(shí)更容易順從并接受116。

不安全型依戀

相較于安全型依戀，不安全型依戀表現(xiàn)出較低的人際信任感和較高的社交焦慮傾向。這類個(gè)體往往對(duì)親密關(guān)系的認(rèn)知存在偏差，內(nèi)心充斥著較強(qiáng)的不安全感，常常擔(dān)憂伴侶會(huì)離自己而去19。因此，在親密互動(dòng)中，他們傾向于過度犧牲自我利益以迎合伴侶的需求，即使面對(duì)對(duì)方提出的不合理要求或潛在的危害，為了維系關(guān)系，他們?nèi)钥赡苓x擇妥協(xié)與服從6。這就導(dǎo)致了依戀焦慮高的個(gè)體在面對(duì)PUA施害者的操控時(shí)，更容易受到侵害620。

性別觀念保守

持守傳統(tǒng)性別角色定位，例如認(rèn)為在兩性關(guān)系中，男性應(yīng)該掌握主動(dòng)權(quán)，而女性應(yīng)該在關(guān)系中保持一種更為從屬的狀態(tài)，并且視溫順、聽話為優(yōu)良品質(zhì)的女性，相較于獨(dú)立、自主的女性更容易成為PUA的受害者1516。

社會(huì)支持水平低

社會(huì)支持水平低的個(gè)體更容易受到PUA的影響，這類群體缺乏穩(wěn)定的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)和來自親朋好友的有效幫助。在遭遇PUA時(shí)，這類個(gè)體往往孤立無援，缺乏外界對(duì)關(guān)系行為合理性的反饋與判斷，從而難以辨識(shí)和抵抗一系列操縱手段620。

不同情境下的PUA

職場(chǎng)PUA

職場(chǎng)PUA是、指職場(chǎng)中上級(jí)對(duì)下級(jí)的無端打壓，通過貶低和否定讓下屬逐漸失去自信以控制員工；或空畫大餅，以責(zé)罵加偶爾表揚(yáng)和承諾等方式讓員工迷失自我唯領(lǐng)導(dǎo)是從21。2021年，組織行為學(xué)家Dhanani等人總結(jié)了來自62個(gè)國(guó)家的500多篇研究論文發(fā)現(xiàn)，幾乎每3個(gè)人中就有1個(gè)人經(jīng)歷過職場(chǎng)操控或者辱虐22。與此同時(shí)，智聯(lián)招聘在2020年收集了8062份問卷，統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)63.65%的白領(lǐng)報(bào)告自己經(jīng)歷過職場(chǎng)PUA，其中商業(yè)服務(wù)（咨詢/財(cái)會(huì)/法律/廣告/公關(guān)/認(rèn)證/外包）行業(yè)成為第一重災(zāi)區(qū)，高達(dá)75.41%的職場(chǎng)白領(lǐng)自認(rèn)經(jīng)歷過職場(chǎng)PUA；排在第二位的行業(yè)則是金融業(yè)，占比71.28%。

職場(chǎng)PUA的常見套路主要有23：

（1）開空頭支票，使員工喪失判斷力

老板為了以最小成本得到最大的人力回報(bào)的目的，不斷給員工描繪美好的愿景，然而卻從不兌現(xiàn)承諾，只會(huì)“畫大餅”，并以此為誘餌，讓員工心甘情愿為公司做事。

（2）持續(xù)的否定和打壓，傷害員工的個(gè)性和自尊

老板一味地否定員工的作品或方案，卻從不提建設(shè)性的建議，員工在老板的反復(fù)否定和羞辱之后會(huì)喪失自信并開始懷疑自己的能力，進(jìn)行自我否定，繼續(xù)被老板打壓，最終陷入“習(xí)得性無助”的惡性循環(huán)。

（3）故意制造焦慮情緒，控制員工

老板利用信息不對(duì)稱忽悠員工，通過夸大外部環(huán)境的糟糕、不確定性，以及員工自身的劣勢(shì)，來襯托自家公司的穩(wěn)定和安全，以此引發(fā)員工的焦慮和危機(jī)感，誘導(dǎo)員工繼續(xù)待在自家公司接受盤剝和壓榨。

（4）美化壓榨，迷惑員工的心智

老板用一些心靈雞湯話語洗腦員工，為自己理所當(dāng)然地壓榨員工找個(gè)光明正大的借口，美其名曰“給你機(jī)會(huì)鍛煉”“加班是看中你”等。

親子PUA

親子PUA主要是指父母通過打壓式教育、引發(fā)負(fù)罪感以及道德綁架對(duì)子女實(shí)行精神操控和心理控制，其目的是要孩子無條件服從。這種不良的家庭教育方式已經(jīng)嚴(yán)重地遏制了青少年自主性的發(fā)展，危害了青少年的心理健康。近年來青少年因?yàn)榕c父母關(guān)系不和而導(dǎo)致的自殺事件逐年增多。PUA式親子關(guān)系的具體表現(xiàn)如下24：

（1）打壓式教育，摧毀自尊心

受我國(guó)傳統(tǒng)教育的影響，大多數(shù)家庭的父母都對(duì)孩子進(jìn)行打壓式教育，理由是怕孩子驕傲。于是，在孩子取得進(jìn)步時(shí)家長(zhǎng)不但不會(huì)及時(shí)鼓勵(lì)，還會(huì)反過來打壓孩子。施行打壓式教育的父母，在一次次家庭教育中用過度苛刻的標(biāo)準(zhǔn)去要求孩子，漠視他們的努力，將嚴(yán)厲、斥責(zé)、批評(píng)視為家庭教育的精華。諸如此類的嘲諷、謾罵已經(jīng)讓青少年不成熟的心靈不堪重負(fù)。

（2）以愛之名，過度控制

PUA中打壓式的教育通常都以“愛”的名義對(duì)孩子施行，因?yàn)檫@樣會(huì)讓孩子無力反抗，以便讓孩子無條件服從，讓他們成為大人眼中聽話的乖孩子。在日常的家庭教育生活中，很多父母經(jīng)常以“我都是為了你好”的理由去干涉孩子的選擇，如果孩子不服從大人的選擇，就會(huì)被貼上“不聽話”，甚至是“不孝順”的標(biāo)簽，這常常會(huì)讓孩子感到無所適從，于是被迫接受父母的選擇。但這實(shí)質(zhì)上是家長(zhǎng)的一種自我滿足，家長(zhǎng)的這種單方面施與其實(shí)就是非愛行為的另一種表現(xiàn)形式，以愛的名義對(duì)自己親近的人進(jìn)行非愛性地掠奪，即違背他人主觀意愿，在精神與行為方面強(qiáng)制控制，迫使對(duì)方按照施控者的意愿去行為做事。

（3）夸大付出，道德綁架

在我國(guó)的家庭環(huán)境下，PUA式教育通常會(huì)對(duì)孩子實(shí)施苦情道德綁架。如，我這么辛苦為了什么呀，還不都是為了你；我每天早起，給你做早餐，送你上學(xué)，我容易嗎；等等。這些話無疑都會(huì)讓孩子因?yàn)閮?nèi)疚而無條件服從家長(zhǎng)的安排。內(nèi)疚是一種腐蝕性的情感，它會(huì)很快轉(zhuǎn)化為自責(zé)，變成埋在孩子心里的一根刺，磨到孩子忽略自己的價(jià)值。最后，孩子的一生都會(huì)變成是在為父母的自我犧牲和不幸負(fù)責(zé)。

一個(gè)人如果長(zhǎng)期被打擊和否定，則可能將這種PUA的模式內(nèi)化，不需要?jiǎng)e人出手就會(huì)“自動(dòng)”打擊和否定自己，陷入“自我PUA”的泥淖1。同時(shí)個(gè)體早期親子關(guān)系的經(jīng)歷也會(huì)主導(dǎo)其內(nèi)部工作模式的形成，從而影響成年個(gè)體在親密關(guān)系中對(duì)伴侶的認(rèn)知、情感與行為10。因此這些孩子成年后在其他關(guān)系中也更容易被PUA，因?yàn)樗麄兺宰鹦暮艿?、缺乏自?5，由于幼時(shí)“聽?wèi)T了”父母侮辱性、否定性的話語，他們往往無法快速地識(shí)別出他人PUA自己的言語，反而會(huì)覺得這些話“很常見”。

自我PUA

自我PUA指將PUA的模式內(nèi)化，不需要?jiǎng)e人出手就會(huì)“自動(dòng)”打擊和否定自己1，是一種過度的、消極的自我批評(píng)和苛責(zé)。研究揭示了自我PUA中的自我批評(píng)和苛責(zé)主要分為兩大類17：

（1）比較型自我批評(píng)：表現(xiàn)為個(gè)體不自主地將自己的表現(xiàn)、能力和價(jià)值與他人相比較，并以此為基準(zhǔn)貶低自身：“別人能做到，為何我不能？”這種心理狀態(tài)使個(gè)體深陷在與他人的較量中，感受到持續(xù)的評(píng)判壓力和不安，認(rèn)為自己總是處于劣勢(shì)，無法逃脫他人挑剔的目光。

（2）內(nèi)化型自我批評(píng)：它源于內(nèi)心的高標(biāo)準(zhǔn)和理想化的自我形象：“如果再努力一點(diǎn)，結(jié)果就會(huì)更好?！贝祟愋偷淖晕襊UA體現(xiàn)在個(gè)體以近乎完美的標(biāo)準(zhǔn)衡量現(xiàn)實(shí)中的自己，導(dǎo)致無盡的挫敗感和自我否定：“無論怎樣努力，我始終不夠好?！边@種內(nèi)在的嚴(yán)苛評(píng)判使人生活在一種無法滿足自設(shè)目標(biāo)的痛苦之中。

友情PUA

友情“PUA”指在就是在原有的基礎(chǔ)上更換了對(duì)象，即朋友之間出現(xiàn)了不對(duì)等的關(guān)系，其中一方極度以自我為中心，并擁有與自己不匹配的好勝心，一旦發(fā)現(xiàn)另一方比他們自己優(yōu)秀，他們就會(huì)通過打壓對(duì)方的這種方式來讓自己得到平衡，在這一過程中不會(huì)考慮到對(duì)方的感受，更不會(huì)考慮到對(duì)方是否會(huì)受到傷害，許多尚未步入社會(huì)的學(xué)生因此變得抑郁、自卑，嚴(yán)重影響到心理健康26。

飯圈PUA

意指讓人逐漸喪失理智的一種瘋狂追星行為。在飯圈中，PUA行為可能表現(xiàn)為27：

（1）對(duì)不同意見者進(jìn)行人身攻擊、網(wǎng)絡(luò)暴力，營(yíng)造“非我族類，其心必異”的氛圍，使粉絲產(chǎn)生孤立感和歸屬焦慮。

（2）刻意制造輿論導(dǎo)向，要求粉絲必須按照特定方式應(yīng)援、消費(fèi)，甚至不惜代價(jià)。

（3）對(duì)于偶像的批評(píng)或爭(zhēng)議，一律采取打壓和屏蔽的態(tài)度，不允許粉絲自由發(fā)表觀點(diǎn)。

（4）通過道德綁架、情感勒索等方式，讓粉絲感到如果不按照指揮行動(dòng)就是背叛，形成強(qiáng)大的心理壓力。

影響與危害

對(duì)個(gè)人的危害

1.精神層面

PUA行為對(duì)受害者的心理健康造成深遠(yuǎn)的負(fù)面影響，其中包括但不限于嚴(yán)重的心理創(chuàng)傷29。通過操縱、欺騙和控制等手段，PUA實(shí)施者會(huì)破壞受害者的情感安全邊界，導(dǎo)致他們?cè)陉P(guān)系中經(jīng)歷反復(fù)的情緒波動(dòng)，如恐懼、焦慮、抑郁以及羞愧感。這種長(zhǎng)期的精神操控可能使受害者產(chǎn)生自我認(rèn)知扭曲，他們可能會(huì)對(duì)自己的價(jià)值判斷、人格特質(zhì)以及在人際關(guān)系中的角色定位產(chǎn)生錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，進(jìn)而陷入自我懷疑與自責(zé)之中1530。

2.身體層面

除了精神層面的危害之外，受害者還會(huì)面臨來自不良“PUA”的衍生危害——造成身體傷害，根據(jù)媒體的報(bào)道，部分受害者在被精神控制后會(huì)做出自殘、自殺的行為，許多不良“PUA”的施害方也會(huì)對(duì)受害者實(shí)施諸如故意傷害、強(qiáng)奸、強(qiáng)制猥褻等傷害身體的行為30。

對(duì)社會(huì)的危害

1.社會(huì)關(guān)系異化

PUA的泛濫加劇了社會(huì)關(guān)系的異化現(xiàn)象，人與人之間的信任度下降，正常的情感交流和人際互動(dòng)方式受到挑戰(zhàn)。原本應(yīng)該基于尊重、平等和誠實(shí)的人際關(guān)系，在PUA的影響下轉(zhuǎn)變?yōu)闄?quán)力不對(duì)等、充滿欺詐和操控的關(guān)系模式，這不僅侵蝕了社會(huì)交往的基本倫理規(guī)范，也破壞了社會(huì)和諧穩(wěn)定的基30。

2.公共問題衍生

從更宏觀的角度看，PUA的危害還涉及到了公共安全層面。由于PUA行為往往伴隨著詐騙、脅迫甚至性侵犯等多種形式的犯罪行為，使得社會(huì)面臨更多的安全隱患31。此外，那些遭受PUA侵害的個(gè)體在精神健康受損后，可能會(huì)出現(xiàn)自殺傾向、社交障礙等問題3，這些都加重了公共衛(wèi)生系統(tǒng)的負(fù)擔(dān)，并對(duì)社會(huì)穩(wěn)定構(gòu)成潛在威脅3032。同時(shí)，PUA相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)課程和組織的存在，對(duì)于維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全和打擊網(wǎng)絡(luò)犯罪也提出了新的挑戰(zhàn)32。因此，法律界和社會(huì)各界越來越認(rèn)識(shí)到，應(yīng)對(duì)PUA行為進(jìn)行有效的規(guī)制和打擊，以保護(hù)公民權(quán)益，維護(hù)正常的社會(huì)秩序和道德風(fēng)尚。

預(yù)防與應(yīng)對(duì)

不良PUA亞文化嚴(yán)重危害社會(huì)，應(yīng)嚴(yán)厲打擊不良亞文化，并加強(qiáng)青少年基礎(chǔ)教育以防止侵蝕。此外，須強(qiáng)化對(duì)PUA產(chǎn)業(yè)監(jiān)管，完善相關(guān)法律規(guī)范，有效應(yīng)對(duì)PUA犯罪亞文化的負(fù)面影響31。

1．抵制庸俗文化 改進(jìn)基礎(chǔ)教育

抵制庸俗文化對(duì)PUA亞文化的影響至關(guān)重要，應(yīng)嚴(yán)防外來不良文化沖擊中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。因文化無形，防控難度大，需全社會(huì)樹立健康價(jià)值觀，并依法處理宣揚(yáng)不良文化的團(tuán)體和個(gè)人。尤其要著重在網(wǎng)絡(luò)空間阻擊不良文化傳播，國(guó)家網(wǎng)信辦等部門應(yīng)持續(xù)開展凈網(wǎng)行動(dòng)，打擊不良網(wǎng)站，清理網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容。同時(shí)，從正面倡導(dǎo)健康文化，增強(qiáng)青少年對(duì)基礎(chǔ)教育的接受度，以性文化教育為例，提升青少年性意識(shí)，按年齡段制定學(xué)習(xí)方案，推廣健康平等的兩性關(guān)系、文明戀愛觀。為此，國(guó)家可擴(kuò)大性教育師資隊(duì)伍，合理安排課程，編寫適宜讀物，使青少年認(rèn)清PUA犯罪亞文化的危害并學(xué)會(huì)防范。

2．加強(qiáng)行業(yè)管控 完善法律制度

加強(qiáng)對(duì)PUA亞文化的行業(yè)管控和法律制度建設(shè)是遏制其向犯罪亞文化演變的關(guān)鍵。具體措施包括：制定嚴(yán)格的行業(yè)規(guī)范，明確PUA相關(guān)產(chǎn)業(yè)的資質(zhì)、授課內(nèi)容與模式；建立準(zhǔn)入及動(dòng)態(tài)監(jiān)控機(jī)制，對(duì)違規(guī)機(jī)構(gòu)依法整改或取締；設(shè)立情感培訓(xùn)師職業(yè)資格認(rèn)證，確保從業(yè)人員具備必要素質(zhì)和資質(zhì)。針對(duì)PUA違法犯罪行為，現(xiàn)行刑法已能規(guī)制其中的詐騙、傳播淫穢物品等具體罪行，也能處理教唆自殺、故意傷害等行為。對(duì)于行政違法層面，可通過治安拘留等方式進(jìn)行規(guī)制。然而，PUA中的精神控制和情感虐待等行為在法律界定上尚不完善，尤其對(duì)于非共同生活的情侶關(guān)系，現(xiàn)有《反家暴法》難以涵蓋。因此，擴(kuò)大《反家暴法》保護(hù)范圍至情侶間的精神暴力行為，以更全面地規(guī)制PUA中涉及的違法行為?？傊?，我國(guó)需不斷完善法律規(guī)范，適應(yīng)PUA新發(fā)展帶來的挑戰(zhàn)。

相關(guān)法律法規(guī)

PUA行為侵犯了公民的人格尊嚴(yán)、人身自由、財(cái)產(chǎn)權(quán)等，在我國(guó)，雖然尚未出臺(tái)專門針對(duì)PUA行為的法律法規(guī)，但現(xiàn)有的法律法規(guī)體系已為此類行為涉及的一些具體犯罪行為等提供了相應(yīng)的法律規(guī)制基礎(chǔ)。

在PUA的案例中，可能涉嫌侵犯受害人的名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)，更進(jìn)一步可能構(gòu)成侮辱、誹謗罪、詐騙罪、故意殺人罪。對(duì)此《中華人民共和國(guó)憲法》《中華人民共和國(guó)刑法》《中華人民共和國(guó)民法典》均提供了相應(yīng)的法律規(guī)制和保障。

《中華人民共和國(guó)憲法》作為國(guó)家的根本大法，保障了公民的基本權(quán)利和自由。PUA行為往往侵犯了受害人的名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)等人格尊嚴(yán)權(quán)，這與憲法中規(guī)定的公民的基本權(quán)利相悖。

當(dāng)PUA行為涉嫌構(gòu)成刑事犯罪時(shí)，如侮辱、誹謗、詐騙、故意殺人等，我國(guó)刑法將予以嚴(yán)厲打擊。根據(jù)《中華人民共和國(guó)刑法》的相關(guān)規(guī)定，對(duì)于實(shí)施這些犯罪的行為人，將依法追究其刑事責(zé)任，并可能面臨有期徒刑、拘役、罰金等刑罰。

PUA行為往往涉及侵犯他人的人格尊嚴(yán)、人身自由、財(cái)產(chǎn)權(quán)等。當(dāng)PUA行為構(gòu)成侵犯名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)等民事侵權(quán)行為時(shí)，受害者可以依據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》的相關(guān)規(guī)定，要求行為人承擔(dān)民事責(zé)任，包括停止侵害、賠償損失、消除影響、恢復(fù)名譽(yù)等。

針對(duì)PUA的網(wǎng)絡(luò)傳播，《中華人民共和國(guó)網(wǎng)絡(luò)安全法》明確禁止網(wǎng)絡(luò)傳播虛假信息、惡意誹謗等行為，對(duì)于PUA實(shí)施者通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)散布誤導(dǎo)性信息、進(jìn)行精神控制等行為，將依法予以打擊，維護(hù)網(wǎng)絡(luò)空間的清朗與公序良俗。

針對(duì)婦女和未成年人等特定群體，我國(guó)還有專門的法律法規(guī)予以特殊保護(hù)。例如，《中華人民共和國(guó)婦女權(quán)益保障法》對(duì)婦女的人身自由、生命健康、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)和肖像權(quán)進(jìn)行了詳細(xì)的規(guī)定，以保障婦女的合法權(quán)益不受侵犯；而《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》則強(qiáng)調(diào)了對(duì)未成年人的全面保護(hù)，包括禁止任何組織或者個(gè)人侵害未成年人的身心健康和合法權(quán)益。

相關(guān)研究

目前，PUA的研究主要聚焦于兩個(gè)方面：一是深入探究PUA行為的入罪問題，即對(duì)其違法性的判定與法律責(zé)任的分析；二是關(guān)于PUA行為的心理現(xiàn)象考察，即PUA關(guān)系中的雙方在心理層面上的具體表現(xiàn)和影響。

相關(guān)法律研究主要探討如何將各種不良PUA導(dǎo)致的侵害行為納入刑事法律規(guī)范進(jìn)行規(guī)制。通過具體的案例研究和行為分析，明確哪些行為應(yīng)被納入刑事法律范疇，為制定公正合理的裁判標(biāo)準(zhǔn)提供依據(jù)3334353637。此外有學(xué)者提出了在這一過程中遇到的法治困境和問題，揭示PUA現(xiàn)象背后的法律挑戰(zhàn)，并提出相應(yīng)的解決方案38。

在心理學(xué)領(lǐng)域，研究者們也開始關(guān)注PUA的心理現(xiàn)象。他們?cè)噲D理解PUA關(guān)系中的雙方在心理層面上的具體表現(xiàn)和影響，以及PUA背后的心理機(jī)制。例如，有些研究探討了PUA實(shí)際上是“斯德哥爾摩效應(yīng)”在起作用15。此外，還有研究分析了受害方的心理特質(zhì)461620，這些研究對(duì)于揭示PUA現(xiàn)象背后的心理機(jī)制，預(yù)防潛在的風(fēng)險(xiǎn)，以及為受害者提供有效的心理援助具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。心理學(xué)家們認(rèn)為，了解PUA的心理機(jī)制對(duì)于預(yù)防和干預(yù)這種行為至關(guān)重要。通過研究PUA，可以開發(fā)有效的干預(yù)策略，幫助受害者擺脫P(yáng)UA的影響，同時(shí)也可以提高公眾對(duì)PUA的認(rèn)識(shí)，減少這種行為的發(fā)生。

總的來說，無論是法律研究還是心理學(xué)研究，都在努力理解和解決PUA帶來的問題。通過跨學(xué)科的合作和研究，我們可以更全面地理解PUA現(xiàn)象，從而采取更有效的措施來保護(hù)受害者的權(quán)益，維護(hù)社會(huì)的公平正義。

經(jīng)典案例

江蘇網(wǎng)警查處全國(guó)首例PUA行政案件

2019年5月，江蘇警方對(duì)一起在網(wǎng)絡(luò)售賣PUA行為相關(guān)教程的行為進(jìn)行了依法查處，此案件引發(fā)了社會(huì)的廣泛關(guān)注，這也是我國(guó)第一例處罰網(wǎng)絡(luò)發(fā)布PUA信息的案例。

經(jīng)公安機(jī)關(guān)查明，違法行為人徐某（男，24歲，連云港人）通過開設(shè)網(wǎng)站，兜售PUA教程。該違法違規(guī)PUA教程以“自殺鼓勵(lì)”“寵物養(yǎng)成”“瘋狂榨取”為賣點(diǎn)，利用語言、文字、動(dòng)作、視頻、圖像等方法，把女性直接稱之為“獵物”“寵物”，或教唆偽裝成成功人士誘惑涉世不深女性以騙取財(cái)物，或傳授如何暴力征服讓女性崩潰，或傳授如何讓女性失去理性，甚至不惜自殺等證據(jù)事實(shí)。

根據(jù)《中華人民共和國(guó)網(wǎng)絡(luò)安全法》第46條規(guī)定，任何個(gè)人和組織應(yīng)當(dāng)對(duì)其使用網(wǎng)絡(luò)的行為負(fù)責(zé)，不得設(shè)立用于實(shí)施詐騙，傳授犯罪方法，制作或者銷售違禁物品、管制物品等違法犯罪活動(dòng)的網(wǎng)站、通訊群組，不得利用網(wǎng)絡(luò)發(fā)布涉及實(shí)施詐騙，制作或者銷售違禁物品、管制物品以及其他違法犯罪活動(dòng)的信息。

目前，違法行為人徐某已被行政拘留五日并處罰款5萬元，相關(guān)網(wǎng)站及通訊群組被責(zé)令關(guān)閉，違法違規(guī)PUA教程被全部清理。

“不寒而栗”的愛情：包麗事件

2019年10月9日，北京大學(xué)法學(xué)院女生包麗（化名）在北京市某賓館服藥自殺，送醫(yī)救治期間被宣布“腦死亡”。相關(guān)聊天記錄顯示，包麗自殺前，其男友牟林翰曾向包麗提出過拍裸照、先懷孕再流產(chǎn)并留下病歷單、做絕育手術(shù)等一系列要求，并受到在身上紋“牟林翰的狗”的侮辱，同時(shí)遭受語言侮辱和暴力虐待；包麗曾先后數(shù)次尋求自殺，但是卻被牟林翰以自殺相威脅，未能擺脫二者的關(guān)系。

包麗自殺事件的曝光，引發(fā)輿論對(duì)親密關(guān)系中的精神控制、PUA、字母圈等問題的關(guān)注和討論。2019年12月13日，北京大學(xué)取消牟林翰推薦免試攻讀研究生資格。2020年4月11日中午，包麗去世。7月9日，包麗母親發(fā)布消息稱包麗男友于2020年6月份因涉嫌“虐待罪”被警方采取強(qiáng)制措施，據(jù)南方周末報(bào)道，該消息得到北京警方一位內(nèi)部人士的證實(shí)。2023年6月15日，北京市海淀區(qū)人民法院對(duì)被告人牟林翰涉嫌犯虐待罪刑事附帶民事訴訟一案依法公開宣判，以虐待罪判處被告人牟林翰有期徒刑三年二個(gè)月。2023年7月25日，牟林翰虐待刑事附帶民事上訴案公開宣判：駁回上訴，維持原判。