版權(quán)歸原作者所有,如有侵權(quán),請(qǐng)聯(lián)系我們

王立祥論“四清四不”人生觀(guān):古今智慧中的生命導(dǎo)航啟示錄

王立祥
解放軍總醫(yī)院第三醫(yī)學(xué)中心教授 博士生導(dǎo)師 國(guó)家健康科普專(zhuān)家
收藏

編者按:中國(guó)健康管理協(xié)會(huì)健康文化委員會(huì)主任委員、中國(guó)研究型醫(yī)院學(xué)會(huì)心肺復(fù)蘇學(xué)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)主任委員王立祥教授,在“生命健康文化精準(zhǔn)傳播”研討會(huì)上,就“如何明白過(guò)一生”?歸結(jié)了“四清四不”人生觀(guān)~認(rèn)清境界不迷茫、分清敵友不迷惑、算清錢(qián)財(cái)不迷戀、看清自己不迷失,從古到今引經(jīng)引經(jīng)據(jù)典闡述了在大變局時(shí)代保持定力與清醒……

**【****1】**認(rèn)清境界不迷茫

老子《道德經(jīng)》有言:"知人者智,自知者明。"認(rèn)清境界之要義,首在明了自己在宇宙中的位置??鬃?quot;五十而知天命"正是境界認(rèn)知的典范。古希臘德?tīng)栰成駨R上鐫刻的"認(rèn)識(shí)你自己",與東方智慧遙相呼應(yīng)。

王陽(yáng)明在龍場(chǎng)悟道后提出"心即理",指出境界認(rèn)知不在外求,而在內(nèi)心澄明。蘇軾《題西林壁》中"不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中",恰道出境界認(rèn)知需要超越性視角。曾國(guó)藩"不為圣賢,便為禽獸;莫問(wèn)收獲,但問(wèn)耕耘"的座右銘,則展現(xiàn)了境界認(rèn)知對(duì)人生方向的指引作用。

**【****2】**分清敵友不迷惑

《論語(yǔ)》中孔子告誡:"益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。"此乃區(qū)分真?zhèn)斡雅蟮那Ч艤?zhǔn)則。管仲曾言:"生我者父母,知我者鮑子也",道出了真正知己的可貴。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,范雎提出"遠(yuǎn)交近攻"戰(zhàn)略,雖是治國(guó)之策,亦可引申為人際智慧。莎士比亞在《李爾王》中描繪了虛偽奉承與真摯親情的鮮明對(duì)比,警示世人分辨情感真?zhèn)蔚闹匾?。清代張?quot;讓他三尺又何妨"的處世智慧,則展現(xiàn)了區(qū)分原則問(wèn)題與非原則問(wèn)題的高明。

**【****3】**算清錢(qián)財(cái)不迷戀

《大學(xué)》言:"德者本也,財(cái)者末也。"司馬遷在《貨殖列傳》中既肯定商業(yè)價(jià)值,又警示"富無(wú)經(jīng)業(yè),貨無(wú)常主"。范仲淹"先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)"的胸懷,超越了物質(zhì)得失的計(jì)較。

西晉石崇與王愷斗富,終致殺身之禍;而顏回"一簞食,一瓢飲"卻得孔子稱(chēng)賢。猶太智慧經(jīng)典《塔木德》說(shuō):"錢(qián)財(cái)如同鹽水,越飲越渴。"本杰明·富蘭克林雖重視財(cái)富積累,卻更強(qiáng)調(diào)"掙錢(qián)要誠(chéng)實(shí),花錢(qián)要明智"的原則。這些古今智慧共同構(gòu)成了對(duì)財(cái)富的辯證認(rèn)知。

**【****4】**看清自己不迷失

《周易》有言:"君子以反身修德。"孟子"反求諸己"的教誨,與蘇格拉底"未經(jīng)省察的人生不值得過(guò)"東西輝映。陶淵明"不為五斗米折腰"的抉擇,源自對(duì)自我本真的清醒認(rèn)知。

唐太宗以銅為鏡正衣冠,以史為鏡知興替,以人為鏡明得失,建立了完整的自我認(rèn)知體系。但丁《神曲》中"走自己的路,讓別人說(shuō)去吧",彰顯了自我認(rèn)知后的精神獨(dú)立。曾國(guó)藩每日記日記"研幾"自省,終成"立德立功立言"三不朽,正是看清自己不迷失的典范實(shí)踐。


在信息爆炸、價(jià)值多元的當(dāng)代社會(huì),"四清四不"人生觀(guān)更具導(dǎo)航價(jià)值。認(rèn)清境界可抗"內(nèi)卷"焦慮,分清敵友可避社交陷阱,算清錢(qián)財(cái)可抵消費(fèi)主義誘惑,看清自己可守心靈家園。這既是對(duì)傳統(tǒng)智慧的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,也是應(yīng)對(duì)現(xiàn)代生活挑戰(zhàn)的實(shí)用哲學(xué)。如王陽(yáng)明所言:"人須在事上磨煉做功夫乃有益。四清四不清”非理論空談,而是需要在生活實(shí)踐中不斷體驗(yàn)的生命智慧。每個(gè)人都可以此為基礎(chǔ),構(gòu)建自己的人生操作系統(tǒng),在變局時(shí)代保持定力與清醒,籍以不負(fù)偉大的時(shí)代!

(感謝Deep seek為本文助力!)

作者:王立祥

編輯:王冉冉