北海公園花開驚艷市民的楸樹，何以享有“百木之王”美譽(yù)？

近日，北京北海公園靜心齋門前，一株近120年樹齡的楸樹悄然綻放。粉紫花朵，清新亮麗，宛如云霞輕落人間，遠(yuǎn)觀便足以吸引行人目光，成為春夏之際一道不可多得的風(fēng)景線。

北海公園靜心齋門前的楸樹花開（圖源：新浪網(wǎng)）

楸樹不僅花美，更以挺拔的身姿和繁茂的枝葉展現(xiàn)著生命的壯美。其木質(zhì)堅(jiān)韌，自古便是制作器具的上乘之選。而在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，楸樹更是以獨(dú)特的生物屬性，占據(jù)著舉足輕重的地位，被譽(yù)為“百木之王”，承載著深厚的文化底蘊(yùn)與歷史記憶。

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梓中精品 “材”貌雙全

梓豪、梓軒、梓?！@些名字中頻繁出現(xiàn)的“梓”字，已連續(xù)多年穩(wěn)居新生兒起名熱門榜首。實(shí)際上，“梓”是一種富有文化底蘊(yùn)的植物**，在我國(guó)傳統(tǒng)文化里占據(jù)著獨(dú)特位置。古人習(xí)慣在住宅周邊栽種桑樹或梓樹，由此，“桑梓”“梓里”便成了故鄉(xiāng)的代名詞。

廣東佛山近5年取名排名（圖源：微博@人民網(wǎng)）

從生物分類學(xué)的視角來(lái)看，梓隸屬紫葳科，梓屬植物在全球范圍內(nèi)約有13種，其中我國(guó)特有的物種有四種，即梓、楸、灰楸和黃金樹。在這幾種植物中，若論經(jīng)濟(jì)價(jià)值、花朵美觀以及文化內(nèi)涵的深厚程度，楸無(wú)疑脫穎而出。

楸，讀音為qiū，在民間常被稱為楸樹，屬于多年生喬木。由于楸樹與桐樹在外形、花序、生長(zhǎng)環(huán)境等方面很相似，所以古典籍中也把楸樹稱作“梓桐”。

楸樹身姿挺拔，高度通常在十米左右，最高可達(dá)三十米。它的花朵為冠鐘形狀，呈簇狀生長(zhǎng)，一般在每年四月至六月間綻放。

美麗的楸樹花（圖源：iPlant植物智）

楸樹的主要生物特性是木質(zhì)堅(jiān)韌。不僅如此，它還具備耐腐蝕、抗蟲蛀的優(yōu)良品質(zhì)。正因如此，楸樹自古以來(lái)就被賦予堅(jiān)韌不屈的象征意義，激勵(lì)著人們?cè)诶Ь持斜３植磺粨系木?。享有“百木之王”美譽(yù)的楸樹，一直被視為富貴之樹。我國(guó)北方地區(qū)至今流傳著“門前有四樹（指柿子樹、棗樹、橘樹和楸樹），家興財(cái)運(yùn)旺”“千年柏，萬(wàn)年杉，不如楸樹一枝椏”等諺語(yǔ)，便是最好的印證。

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楸梓有別 寓意深刻

楸樹原產(chǎn)于我國(guó)，擁有著悠久的栽培歷史。2000多年前的《詩(shī)經(jīng)》便有關(guān)于它的記載：“其桐其椅，其實(shí)離離。豈弟君子，莫不令儀。”此處所提及的“椅”，經(jīng)考證正是楸樹。

在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，由于楸樹與梓樹外形相近，古人常常將二者混淆。例如，《說(shuō)文解字》中便有“楸者，梓也”的表述。不過，后來(lái)《漢書》對(duì)此進(jìn)行校正：“楸也，亦有誤稱為梓者。”

梓樹的果實(shí)（圖源：iPlant植物智）

事實(shí)上，楸樹與梓樹在葉片、花朵、花期等方面都存在明顯差異。從葉片上看，楸葉是三角狀卵形，有尖端，表面無(wú)毛；梓葉以圓形居多，表面有細(xì)微絨毛。從花朵上看，楸樹花冠為淡紫色或淡紅色，梓樹花冠以淡黃色為主。從花期上看，楸花一般在每年四至六月開花，梓花則在每年五至七月開花。

楸花與梓花的區(qū)別（圖源：iPlant植物智）

在古人眼中，楸樹具備高大、粗壯、花美、密生等顯著特點(diǎn)。這些特點(diǎn)在歷朝歷代的詩(shī)文中得到淋漓盡致的展現(xiàn)。屈原在《九章》中以“望長(zhǎng)楸而太息兮，涕淫淫其若霰”描繪了高聳入云的楸樹，抒發(fā)了內(nèi)心的感慨。唐代詩(shī)人韓愈在《庭楸》中則以“庭楸止五株，共生十步間”形象地展現(xiàn)楸樹的茂密之態(tài)。宋代詩(shī)人梅堯臣在《和王仲儀楸花十二韻》中，更是以“高絕不近俗，直許天人窺”賦予了楸樹清高灑脫的品格象征。而金末元初詩(shī)人段克己在《楸花》中則以“楸樹馨香見未曾，墻西碧蓋聳孤棱。會(huì)須雨洗塵埃盡，看吐高花一萬(wàn)層”的詩(shī)句，生動(dòng)描繪了楸花的美麗與芬芳。

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四季代表 最美楸樹

從漢字的字形結(jié)構(gòu)角度深入剖析，“楸”字屬于典型的左右結(jié)構(gòu)。在漢字的造字智慧里，這樣的結(jié)構(gòu)往往蘊(yùn)含著豐富的意象與寓意。“楸”字所代表的，正是秋天里果實(shí)成熟時(shí)節(jié)極具標(biāo)志性的樹木。當(dāng)我們將目光投向更廣闊的四季天地，不禁心生好奇：春天、夏天、冬天是否也有著與之對(duì)應(yīng)的代表性樹木呢？

答案無(wú)疑是肯定的。在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化體系和日本現(xiàn)在的文化體系中，四季專屬的代表之樹分別是椿、榎、楸、柊。

“椿”，音chūn，專指臭椿，古時(shí)也稱為樗（chū）。在古人的觀念里，臭椿被視作一種“無(wú)用之樹”。之所以得名如此，是因?yàn)樗鼰o(wú)論是樹木本身還是所開的花朵，都散發(fā)著一種獨(dú)特的臭味。

“榎”，音jiǎ，在古代的語(yǔ)境中，它所指代的是一種能夠開花的茶樹。不過，隨著時(shí)代的發(fā)展和語(yǔ)言的演變，這個(gè)字如今已經(jīng)很少在日常生活和書面表達(dá)中使用了。

“楸”，指楸樹或者梓樹。它高大挺拔，枝葉繁茂，每到開花時(shí)節(jié)，滿樹繁花似錦，美不勝收。

“柊”，音zhōng，指柊樹。它是常綠喬木，會(huì)開小小的花朵。與楸花相比，柊花顯得格外嬌小、不起眼。在日本的文化傳統(tǒng)中，人們特別喜歡將柊樹種植在庭院的門口，以作驅(qū)魔辟邪用。

綜合考量椿、榎、楸、柊這四季之樹，若要評(píng)選出其中最實(shí)用且最漂亮的樹木，楸樹無(wú)疑當(dāng)之無(wú)愧。它不僅具有極高的實(shí)用價(jià)值，木材堅(jiān)硬耐用，紋理美觀，是制作高檔家具、樂器等的優(yōu)質(zhì)材料；而且其觀賞價(jià)值也極高，四季常青的枝葉、繁茂的花朵，都為大自然增添了一抹絢麗的色彩。

所以，擁有“百木之王”美譽(yù)的楸樹，是當(dāng)之無(wú)愧的四季之樹的佼佼者。

【參考文獻(xiàn)】

1.《國(guó)粹楸樹材貌絕倫》，作者張錦，《中國(guó)林業(yè)》2004年第6期

2.《楸樹及其繁育栽培技術(shù)》，作者劉玲，《河北林業(yè)》2023年第5期

3.《關(guān)于發(fā)展楸樹的若干意見》，作者潘慶凱、郭明、康平生，《河南林業(yè)》1986年第1期

作者：魏德勇 廣東深圳市作家協(xié)會(huì)會(huì)員

審核：劉穎 李培元

審核專家：董文攀 北京林業(yè)大學(xué)副教授