愛因斯坦伸舌頭照片，是什么來歷，這與相對論有關(guān)嗎？

前不久有個什么李某某教授宣稱推翻相對論，一時鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，不過沒有得到任何科學(xué)界大牛回應(yīng)，大概認(rèn)為是太搞笑太幼稚，沒什么理會價值吧。

如果此人只是某個江湖小民科或不知皮毛的小老百姓，一點(diǎn)也不稀奇，因?yàn)橄鄬φ摷韧ㄋ子趾芨呱?，沒有學(xué)過高深物理的老百姓，只能只用世俗吃喝拉撒邏輯去理解其通俗部分，當(dāng)然不通。但此人號稱“教授”，就令人奇怪了。

大概愛因斯坦那張吐舌頭的照片就是看到這種搞笑事情，他也忍不住搞笑一下，將舌頭伸得老長，讓大家輕松一下吧？或許還有對這個什么李某教授的諷刺意味吧。當(dāng)然這只是笑談，事實(shí)上，愛因斯坦這張照片是無奈之舉，是在他參加完自己的72歲生日派對后，十分疲憊，還要應(yīng)付一堆記者的糾纏不休，就做了個鬼臉。

吐舌頭照片真實(shí)來歷

這是1951年3月的一天，坐落在新澤西州的美國普林斯頓高等研究院同事們，給愛因斯坦辦了一個生日派對，愛因斯坦參加完這個聚會后已經(jīng)身心疲憊，想早點(diǎn)回家休息，結(jié)果被一群記者圍住不讓離開，想要他談?wù)剬r局的看法，還用閃光燈不停抓拍愛因斯坦。老頭一臉不悅（上圖），不勝其煩地說：“夠了，夠了……”，但記者們依然不依不饒，起哄著：“嗨，教授，笑一個嘛！”

愛因斯坦只得做了一個吐舌頭的鬼臉。此時，攝影師亞瑟·薩斯（Arthur Sasse）抓住時機(jī)的摁下了快門，一張舉世聞名的經(jīng)典照片就誕生了。不過這張照片之所以這么出名，并非攝影師有多出名，而是愛因斯坦很喜歡這張照片。

那一天在場的還有普林斯頓高等研究院院長埃德洛特（Frank Aydelotte）教授和他的妻子瑪麗（Marie Jeanette），這張照片就是愛因斯坦坐在汽車?yán)飱A在他們夫婦中間拍攝的。愛因斯坦很喜歡這張照片，就加洗了許多張，將埃德洛特夫婦裁掉，分發(fā)給了許多朋友，于是這張愛因斯坦可愛的照片就流傳開來。

愛因斯坦似乎覺得這張照片還不火，對一位特殊朋友說：“吐舌頭反映了我對時政的觀點(diǎn)”。這就是這張照片的真實(shí)來歷。

愛因斯坦本來就不修邊幅，但他創(chuàng)立的相對論震驚了世人

愛因斯坦發(fā)表的狹義和廣義相對論，一段時間量科學(xué)界也很難弄懂。但這些理論解決了世界物理學(xué)發(fā)展過程遇到的許多難題，愛因斯坦已經(jīng)成為大神級人物。人們以為他平時就是一臉高深莫測的老學(xué)究相，這張照片讓人們看到了愛因斯坦可愛可親的另一面。

事實(shí)上，愛因斯坦本來就是個一頭蓬亂白發(fā)，不修邊幅衣著漫不經(jīng)心，經(jīng)常忘記穿襪子的人，他的頭腦完全不在這些生活瑣事上。他創(chuàng)立的相對論驚醒了世人，讓人類對宏觀和微觀世界的認(rèn)知突破了思維禁錮，對世界認(rèn)知更加精確和明白。他的理論經(jīng)過100多年實(shí)踐和驗(yàn)證，已經(jīng)得到整個科學(xué)界的認(rèn)同，而且現(xiàn)代幾乎所有的科學(xué)研究，都是建立在這個理論基礎(chǔ)上，相對論和量子力學(xué)已經(jīng)成為現(xiàn)代物理學(xué)的兩塊基石。

如果這兩塊基石任意拿掉一塊，現(xiàn)代物理學(xué)的大廈就會傾倒，或者說所有的現(xiàn)代理論，包括上百年來的物理諾貝爾獎、發(fā)現(xiàn)發(fā)明、以及我們現(xiàn)代生活所依賴的科技產(chǎn)品，都要推倒重來。而愛因斯坦前后的所有物理學(xué)大師，包括量子力學(xué)大師普朗克、波爾、海森堡、狄拉克、泡利、薛定諤、費(fèi)曼、楊振寧等等，他們都錯了，因?yàn)樗麄兊睦碚撆c相對論千絲萬縷無法割裂。

那位李某某“教授”有這個能量？扳倒全世界100年來所有物理學(xué)大師？當(dāng)然，這里并不是說相對論一點(diǎn)毛病都沒有，在未來的科學(xué)發(fā)展中也很可能找到比相對論更高級的理論。但這絕非易事，是需要對宇宙更深層次規(guī)律有更突破性的發(fā)現(xiàn)和驗(yàn)證。可那位李某某“教授”并非用科學(xué)去驗(yàn)證相對論某點(diǎn)錯誤，而是憑空想象，拉大旗作虎皮，用某哲學(xué)幾句話推翻相對論。

用哲學(xué)去推翻自然科學(xué)理論是本末倒置。因?yàn)檎軐W(xué)本身屬于上層建筑，而自然科學(xué)屬于基礎(chǔ)，也就是自然科學(xué)是土壤，有什么樣的土壤，才能長出什么樣的哲學(xué)之芽。哲學(xué)是建立在人類對自然規(guī)律發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識基礎(chǔ)上的，也就是建立在自然科學(xué)特殊理論基礎(chǔ)上的，從這些基礎(chǔ)里抽提出最一般的理論。

因此哲學(xué)只能提供方法論，而不能替代自然科學(xué)，更不能推翻配置自己的土壤~自然科學(xué)理論。

何謂特殊理論，何謂一般理論？

現(xiàn)在來個最通俗解釋：宇宙萬物都有生有死，都有一個從生到死的過程，因此哲學(xué)從總結(jié)世界萬物的各種特殊規(guī)律中，抽提出其中最簡單最一般的規(guī)律，就是任何物質(zhì)都有一個從生到死的過程，沒有從死到生的逆過程。這就是所謂最一般的規(guī)律。

而萬事萬物除了蘊(yùn)含這種最一般的規(guī)律，每一種事物都有其特殊性，也就是都有其怎么生，怎么成長，怎么成熟，怎么衰老，怎么死亡的過程，人和其他動物植物，日月星辰等天體運(yùn)行，每一種事物都有其特殊的生法和死法，自然科學(xué)就是研究這些不同事物的內(nèi)在特殊規(guī)律的，因此是特殊理論。

研究這些特殊規(guī)律的科學(xué)方法，主要有定性和定量研究，其中更重要的是定量分析，就是通過大量細(xì)致的觀察測量，經(jīng)過各種世界科學(xué)公認(rèn)的實(shí)驗(yàn)和實(shí)驗(yàn)研究分析，得到大量的數(shù)據(jù)支撐，并且允許全世界任何人用科學(xué)方法去驗(yàn)證無誤，才成其為一個科學(xué)發(fā)現(xiàn)或科學(xué)理論。

哲學(xué)就是從這些所有自然科學(xué)發(fā)現(xiàn)中，抽提出一般理論（大道理）的?，F(xiàn)在某人用這些大道理，來否定相對論，豈不是本末倒置荒唐可笑嗎？

拉大旗作虎皮無損相對論一根毫毛

在沒有相對論之前，人們的認(rèn)知一直停留在絕對時空觀里面，牛頓的經(jīng)典力學(xué)的錯誤或者說不足、差距，就在于他把物質(zhì)運(yùn)動與時空割裂開來考察；愛因斯坦相對論將物質(zhì)、時空結(jié)合在一起考察，認(rèn)為這三者是三位一體，不可分割，不同的時空物質(zhì)運(yùn)動觀測得到的結(jié)果是不一樣的。

這符合現(xiàn)代觀測的所有事實(shí)，因此解決了經(jīng)典物理學(xué)遇到的瓶頸，讓人類對世界有了突破性的新認(rèn)知，在此基礎(chǔ)上建立起現(xiàn)代物理學(xué)大廈。人類對自然規(guī)律有了新認(rèn)知，哲學(xué)就應(yīng)該根據(jù)新的發(fā)現(xiàn)和認(rèn)知突破，重新修訂確定一般性理論，怎么能用老的那套枷鎖來鎖住新認(rèn)知呢？這難道不是本末倒置？

事實(shí)上，那位“教授”打出的某哲學(xué)本身并不是他理解的那樣，而是同樣認(rèn)為，我們世界運(yùn)動是絕對的，靜止是相對的，事物都是在不斷棄舊揚(yáng)新中發(fā)展的，因此指導(dǎo)我們看問題要用發(fā)展的眼光看，而不能自我禁錮。這與相對論一點(diǎn)矛盾也沒有，李某卻打著這個招牌來反相對論，不是十分幼稚和可笑嗎？由此可見，此人只不過是拉大旗作虎皮，以迎合某種形態(tài)來掩蓋自己的學(xué)藝不精而已。

事實(shí)上，李某就是打著某種旗號反某種旗號，本身就嚴(yán)重違背了辯證唯物主義哲學(xué)的實(shí)事求是、與時俱進(jìn)、用發(fā)展眼光看問題的精髓。想想這個李某“教授”一直以來以民科代言人自居，各位就會明白他的所做作為了，也證明民科并非指民間愛好科學(xué)的人們，所謂號稱“官科”的也有不少民科，民科只是一種思維指導(dǎo)的行為，其根本就是反智反科學(xué)，與在民間或官間沒有什么關(guān)系。

既然如此，愛因斯坦那個吐舌頭照片就更有很重要的現(xiàn)實(shí)意義，其中的深意大家自己琢磨吧。對此，你怎么看？歡迎討論，感謝閱讀。

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