茅以升“專業(yè)科學(xué)”思想及其當代價值

[摘 要] 茅以升“專業(yè)科學(xué)”思想是其工程教育思想和科普理念的延續(xù)，受到了恩格斯自然辯證法與《實踐論》、新中國發(fā)展科學(xué)理念的影響。“專業(yè)科學(xué)”強調(diào)在專業(yè)基礎(chǔ)上理論化，闡述了現(xiàn)場技術(shù)創(chuàng)造與科學(xué)創(chuàng)造的深層次關(guān)系，是科學(xué)家的專業(yè)思考與新中國科學(xué)發(fā)展實踐緊密結(jié)合的產(chǎn)物，其中關(guān)于科研與生產(chǎn)關(guān)系、科研與科普關(guān)系、科學(xué)發(fā)展道路等思想對認識新時代科學(xué)發(fā)展問題仍具有啟發(fā)價值。

科技發(fā)展和國家發(fā)展、安全及人民需求的關(guān)系是一個長久的命題，也是黨制定科技戰(zhàn)略和科技政策的著眼點。茅以升的“專業(yè)科學(xué)”思想是科學(xué)家從自身科技實踐、從科技哲學(xué)的視角對這個主題進行的深入分析，是對時代問題的嚴肅思考，在新時代仍具有思想價值和啟發(fā)意義。

1突出“專業(yè)科學(xué)”的科學(xué)體系

1.1把科學(xué)劃分為學(xué)科科學(xué)（包括基礎(chǔ)科學(xué)和技術(shù)科學(xué)）、專業(yè)科學(xué)

茅以升創(chuàng)造性地把自然科學(xué)劃分為學(xué)科科學(xué)（包括基礎(chǔ)科學(xué)和技術(shù)科學(xué)）和專業(yè)科學(xué)兩種系統(tǒng)。專業(yè)科學(xué)不以自然現(xiàn)象分類，而是以生產(chǎn)產(chǎn)品的種類和過程分類，在此基礎(chǔ)上把自然規(guī)律聯(lián)系起來。生產(chǎn)者可以把生產(chǎn)經(jīng)驗提煉為專業(yè)科學(xué)，并用來指導(dǎo)生產(chǎn)并繼續(xù)創(chuàng)造新經(jīng)驗。學(xué)科科學(xué)主要是學(xué)院式研究的“條條科學(xué)”，發(fā)展路徑是“理論—實踐—理論”。專業(yè)科學(xué)是包含生產(chǎn)各方面的“塊塊科學(xué)”，從生產(chǎn)實際出發(fā)、生產(chǎn)者參與，發(fā)展路徑是“實踐—理論—實踐”。與學(xué)科科學(xué)比較，專業(yè)科學(xué)更加結(jié)合實際，能更好地為生產(chǎn)、教育、研究服務(wù)團。兩者相得益彰，加強了自然科學(xué)的整體性。

他認為，專業(yè)科學(xué)屬于“專業(yè)系統(tǒng)化”的科學(xué)，有區(qū)別于技術(shù)科學(xué)的特點：專業(yè)科學(xué)限于產(chǎn)品；專業(yè)科學(xué)中有些技術(shù)理論是從生產(chǎn)中總結(jié)出來的，可以彌補技術(shù)科學(xué)的不足；專業(yè)科學(xué)中存在獨立于技術(shù)科學(xué)的現(xiàn)象和問題。

1.2專業(yè)科學(xué)是科普與科研相結(jié)合的領(lǐng)域

茅以升提出，專業(yè)科學(xué)與生產(chǎn)現(xiàn)場和生產(chǎn)者緊密結(jié)合，是在生產(chǎn)實際中發(fā)生和發(fā)展起來的。勞動者的技術(shù)創(chuàng)新提高了生產(chǎn)水平，屬于專業(yè)科學(xué)領(lǐng)域的創(chuàng)造。茅以升的專業(yè)科學(xué)研究方法強調(diào)“實踐—理論—實踐”，實踐作為認識的出發(fā)點，重點是強調(diào)生產(chǎn)現(xiàn)場，這屬于科普的范疇，而從實踐上升到理論，則屬于科研的范疇；由這個過程進而構(gòu)建了科普與科研的關(guān)系，即科研可以指導(dǎo)科普工作，科普也可以反過來提高科學(xué)研究。

2 “專業(yè)科學(xué)"思想關(guān)聯(lián)的時代問題

2.1應(yīng)時而生的“專業(yè)科學(xué)”思想

茅以升的專業(yè)科學(xué)思想，是學(xué)習《自然辯證法》，對自然科學(xué)與生產(chǎn)關(guān)系、自然科學(xué)與群眾關(guān)系等問題的回答?！蹲匀晦q證法》中闡述了科學(xué)的分類依據(jù)：茅以升受《自然辯證法》中對科學(xué)的分類依據(jù)的啟發(fā)把“內(nèi)部固有的次序”拓展到生產(chǎn)領(lǐng)域：學(xué)科系統(tǒng)化的自然規(guī)律形成“生產(chǎn)系統(tǒng)化”的次序。對于群眾在生產(chǎn)領(lǐng)域是否可以創(chuàng)造科學(xué)，茅以升也是依據(jù)恩格斯的觀點進行論證。“科學(xué)的發(fā)生和發(fā)展都是由生產(chǎn)所決定的”，群眾是生產(chǎn)的主體，有著豐富生產(chǎn)經(jīng)驗，不應(yīng)該一直被關(guān)在科學(xué)理論大門之外。毛澤東的《實踐論》《矛盾論》也對茅以升也產(chǎn)生了影響。

2.2科學(xué)為人民服務(wù)問題

對理論與實際關(guān)系問題的思考，是茅以升工程教育思想的一部分。茅以升認為，在現(xiàn)行的業(yè)余教育制度中的所有教學(xué)大綱、課程安排等都是按照學(xué)科科學(xué)的要求進行的，對從事生產(chǎn)的工農(nóng)群眾非常不相宜。他提出在“專業(yè)基礎(chǔ)上理論化”的路徑。在“專業(yè)基礎(chǔ)上理論化”，意為先知其然而后知其所以然，符合的是“實踐—理論—實踐”的認識過程，依照生產(chǎn)專業(yè)的實踐構(gòu)成各行各業(yè)的專業(yè)科學(xué)的系統(tǒng)，逐步使勞動者接受科學(xué)網(wǎng)?！皩I(yè)基礎(chǔ)上理論化”集合的是生產(chǎn)所需要的有關(guān)學(xué)科知識，以此建立的專業(yè)科學(xué)可以與學(xué)科科學(xué)并存，使科學(xué)理論更加系統(tǒng)和健全。

2.3發(fā)展現(xiàn)場技術(shù)——中國科學(xué)趕超的路徑問題

茅以升十分重視現(xiàn)場技術(shù)，提倡“科學(xué)研究和生產(chǎn)工作結(jié)合”。 他明確提出“科學(xué)屬于人民”的觀點：自然科學(xué)是應(yīng)用科學(xué)的基礎(chǔ)，自然科學(xué)家是為科學(xué)而科學(xué)的；應(yīng)用科學(xué)的目的是為人民服務(wù)。他認為，國家的科學(xué)研究水平與生產(chǎn)現(xiàn)場職工的科學(xué)技術(shù)水平有直接關(guān)系。一個國家的科學(xué)水平不能僅以質(zhì)量衡量，還取決于生產(chǎn)實際中的高度技術(shù)；科學(xué)研究工作從課題的來源到研究的進行以至成果的推廣，和生產(chǎn)現(xiàn)場的職工有密切關(guān)系。研究和生產(chǎn)是永遠緊密地聯(lián)系著的，脫離生產(chǎn)實際就沒有科學(xué)研究；生產(chǎn)現(xiàn)場本身就是一個科學(xué)創(chuàng)作的“大熔爐”，可以豐富科學(xué)的內(nèi)容、提高科學(xué)的水平；中國的科技發(fā)展難免要模仿先進國家，但不能只解決“局部問題”，還需要“做我們自己的創(chuàng)造性的工作”。茅以升建議在燃料的合理利用和動力新技術(shù)、發(fā)電廠和動力系統(tǒng)、無線電電子學(xué)的新技術(shù)等領(lǐng)域發(fā)展現(xiàn)場技術(shù)。

1958年開展技術(shù)革命后，中國科技發(fā)展短暫實行了專業(yè)的科學(xué)技術(shù)研究機關(guān)和群眾的技術(shù)革命運動相結(jié)合的“土洋并舉”的方針。茅以升以專業(yè)科學(xué)思想的視角對“土洋并舉”做出獨特解釋。他認為，中國科學(xué)的發(fā)展，應(yīng)以洋法幫助土法完成理論，從土法里總結(jié)經(jīng)驗幫助洋法技術(shù)攻關(guān)，“土洋”結(jié)合的作用就是如此相互啟發(fā)，彼此促進。

2.4以實際需要確定任務(wù)——中國科學(xué)院的研究定位問題

茅以升認為，中國科學(xué)院作為全國學(xué)術(shù)領(lǐng)導(dǎo)中心，應(yīng)以研究工作的內(nèi)容和各方面的實際需要來確定任務(wù)。其主要研究工作內(nèi)容應(yīng)為五種：①所有其他研究機構(gòu)或高等學(xué)校都還未進行的研究工作，含有帶頭或開路性質(zhì)；②很多研究機構(gòu)需要共同進行的或綜合進行的研究工作；③理論性較強的技術(shù)科學(xué)研究；④特別重要帶有領(lǐng)導(dǎo)意義的研究工作；⑤其他對全國科學(xué)有重大意義的探索性、關(guān)鍵性、遠景性的研究工作。對于科學(xué)規(guī)劃制定中采取的“任務(wù)帶學(xué)科”方式，茅以升認為以任務(wù)為綱是生產(chǎn)推動科學(xué)，可以“綱舉而目張”地把一切有關(guān)的學(xué)科帶動起來。

3“專業(yè)科學(xué)”思想的當代價值

3.1科普工作、群眾技術(shù)創(chuàng)新可以推動科學(xué)發(fā)展

茅以升認為現(xiàn)場技術(shù)不但可以產(chǎn)出技術(shù)創(chuàng)造（即愛迪生象限），還可以推動科學(xué)發(fā)展（即巴斯德象限）。

科技創(chuàng)新不僅發(fā)生在科學(xué)家的實驗室，還要強調(diào)發(fā)展現(xiàn)場技術(shù)在科技自立自強過程中的重要性。茅以升提高勞動者科學(xué)素養(yǎng)、發(fā)展現(xiàn)場技術(shù)的觀點有助于深刻理解、認識科學(xué)研究和科普關(guān)系。

3.2從實際需要出發(fā)，確定科學(xué)任務(wù)要有“具體的說明”

茅以升對專業(yè)科學(xué)的思考，是中國科學(xué)家打破常規(guī)“不走世界各國技術(shù)發(fā)展的老路探索的縮影。其“從實際需要出發(fā)”的理念有時代印記，但又是前瞻性的。茅以升提出中國科學(xué)院的研究定位也應(yīng)注意要按照實際需要來確定任務(wù)、要“具體的說明”而非“抽象的說明”，這個觀點在今天仍然是有價值的。

3.3科學(xué)追求融入國家事業(yè)

茅以升運用馬克思主義、毛澤東思想研究科技問題，堅持理論聯(lián)系實際、科學(xué)為人民服務(wù)理念，提倡科技與實際相結(jié)合，提倡“習而學(xué)”的教育方式。他心系國家科學(xué)事業(yè)，努力在國家需求和學(xué)科自主之間找到最佳結(jié)點。

當前科技自立自強已成為國家發(fā)展的戰(zhàn)略支撐，科技創(chuàng)新在中國現(xiàn)代化建設(shè)全局中已處于核心地位。中國科技發(fā)展自立自強之路脫離不了中國共產(chǎn)黨理論聯(lián)系實際、科學(xué)為人民服務(wù)等指導(dǎo)思想，脫離不了科學(xué)發(fā)展規(guī)律，也脫離不了對中國科技發(fā)展自主創(chuàng)新道路形成的路徑依賴?？偨Y(jié)茅以升的專業(yè)科學(xué)思想對把握當前中國科技發(fā)展處境和方向，對理解和把握習近平總書記關(guān)于科技創(chuàng)新、科研與科普關(guān)系等系列論述仍具有啟發(fā)借鑒意義。