程一恒：雙碳背景下的人類社會(huì)發(fā)展新模式

“后疫情時(shí)代人類社會(huì)發(fā)展新模式”研討會(huì)暨《后增長(zhǎng)》新書發(fā)布會(huì)于2月27日在北大博雅國(guó)際酒店大學(xué)堂4號(hào)廳成功舉辦，該活動(dòng)由中國(guó)出版集團(tuán)中譯出版社、中國(guó)生物多樣性保護(hù)與綠色發(fā)展基金會(huì)主辦，羅馬俱樂部中國(guó)委員會(huì)、同濟(jì)大學(xué)可持續(xù)發(fā)展與管理研究所支持。會(huì)議圍繞《后增長(zhǎng)》一書中提出的“后增長(zhǎng)”理念，探討了后疫情時(shí)期人類面臨的各種問題，暢想了社會(huì)發(fā)展的新模式。

羅馬俱樂部執(zhí)委、同濟(jì)大學(xué)設(shè)計(jì)創(chuàng)意學(xué)院教授程一恒表示：

主辦方今天邀請(qǐng)我參加今天下午的研討會(huì)，即“后疫情時(shí)代人類社會(huì)發(fā)展新模式“研討會(huì)。非常高興來此次研討會(huì)，今天的主要議題以及這本書《后增長(zhǎng)》，跟我的人生經(jīng)歷有相當(dāng)多的重疊。

1962年《寂靜的春天》發(fā)布之后, 羅馬俱樂部在1968年成立。我是1974年在時(shí)代雜志上看到《增長(zhǎng)的極限》的報(bào)道，當(dāng)時(shí)就有想成為羅馬俱樂部會(huì)員的沖動(dòng)，一直到2013年，也就是40年之后我才成為羅馬俱樂部的會(huì)員。我在德國(guó)的多國(guó)型企業(yè)工作多年，做的基本上都是跟資源有關(guān)的產(chǎn)品銷售工作。每年的都要做預(yù)算，對(duì)公司來說，只能增加，不能減少。 但是， 內(nèi)心深處， 對(duì)這種毫無盡頭的增長(zhǎng)，不免產(chǎn)生懷疑。機(jī)緣讓我翻譯了以下幾本書：

第一本是《資源就是生產(chǎn)力》，這雖然不是羅馬俱樂部的報(bào)告，但是與之相當(dāng)有關(guān)聯(lián)的德國(guó)烏波塔氣候環(huán)境與能源研究所的研究；接著是《五倍極》和隨后的《藍(lán)色經(jīng)濟(jì)》。最近的一份報(bào)告是50周年慶的《翻轉(zhuǎn)極限》。

讓我們回顧羅馬俱樂部的第一份報(bào)告《增長(zhǎng)的極限》，用的世界模型是1.0，在當(dāng)時(shí)是世界上第一個(gè)所謂的動(dòng)態(tài)模擬。圖上用了5個(gè)因素：自然資源、人口、人均糧食、人均污染，還有人均工業(yè)產(chǎn)品。自從有了這份報(bào)告以后，很多羅馬俱樂部的報(bào)告都跟世界的資源以及如何突破極限有關(guān)。2012年也就是40年之后，新書《2052年》，用的世界模型已經(jīng)到3.0，但是和這個(gè)圖形的基本走勢(shì)沒有太大的變化。

相對(duì)來說，在40年-50年以前我們就知道人類今天的狀態(tài)，也就是說自然資源會(huì)慢慢降低，人口會(huì)到一個(gè)峰值，人均糧食污染，以及人均的工業(yè)產(chǎn)品都會(huì)到達(dá)一個(gè)峰值。我們有了這些模型、有了這些計(jì)算、有了這些資料、有了這些結(jié)果，但是，人類居然還是向著這種預(yù)測(cè)的結(jié)果奔去，以至于接下來還有很多的災(zāi)難都會(huì)陸續(xù)產(chǎn)生。因?yàn)槿祟惪萍嫉倪M(jìn)步，以及各種情況的變化，由于科技的進(jìn)步讓有些受到限制的資源被替代了，或者可供開采的量增大了。另外，比如說二氧化碳當(dāng)年就沒有預(yù)測(cè)到會(huì)產(chǎn)生氣候?yàn)?zāi)難這樣的結(jié)果，二氧化碳排放、造成溫室效應(yīng)，以致大范圍的氣候變化，這不在世界模型1.0里。但是氣候?yàn)?zāi)難，不只一個(gè)，而是十個(gè)災(zāi)難都達(dá)到了瀕臨點(diǎn)，也就是說一個(gè)一個(gè)會(huì)接著都來。

所以，在疫情后，要考慮的不是疫情本身產(chǎn)生問題，疫情也不是產(chǎn)生問題的根源，而是人類造成的一個(gè)結(jié)果，是反因?yàn)楣头垂麨橐虻臓顟B(tài)。

疫情過后，到處都希望快速的恢復(fù)到過去的常態(tài)。如果我們知道有十個(gè)災(zāi)難正在一步一步的接近，而我們還試圖做回以前的樣子，顯然不是我們想要的結(jié)果，也不是我們想要看到的未來。讓我們?cè)傧胂朐鲩L(zhǎng)極限的五個(gè)因素，或許，有更高明的算法，或者更精致的數(shù)學(xué)模型，但是，我們是不是會(huì)重蹈覆轍，像50年前一樣，繼續(xù)朝著預(yù)測(cè)的方向走去呢？我們是不是應(yīng)該采取其他的方式來對(duì)待增長(zhǎng)的因素，或者我們的未來？

看看這五個(gè)因素，也許我們要預(yù)測(cè)的不是未來可能的發(fā)展，而是想一想我們期待的未來的狀態(tài)是什么樣子，比如說人口：人口持續(xù)合理的增長(zhǎng)，并且健康和幸福的活著，這顯然是我們所期待的；資源：以功能和服務(wù)作為主體的合理化使用資源，符合生態(tài)的可循環(huán)的開采和處理殘余的物質(zhì)；糧食生產(chǎn)：符合生態(tài)的充分運(yùn)用科技的可再生農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)；而工業(yè)生產(chǎn)呢？生態(tài)容量與許可的情況下，充分的回收、回用再資源化的生產(chǎn)和使用產(chǎn)品以及廢料，運(yùn)用并推進(jìn)科技的發(fā)展；污染：二氧化碳濃度回復(fù)到生態(tài)平衡允許、地球升溫可控的范圍內(nèi)，而且不再釋放任何有毒有害物質(zhì)，同時(shí)我們需要慎用新科技。根據(jù)這些期待的狀態(tài)，來考慮我們的價(jià)值觀是不是有問題，我們的哲學(xué)思想是不是要需要重新架構(gòu)？

譬如說，大家都比較熟悉的所謂的普世價(jià)值，民主、平等、自由、信仰和治理。大家會(huì)認(rèn)為這是西方的民主、西方的平等、西方的自由。在東方或者中國(guó)民主平等自由也是存在，但是因?yàn)閮r(jià)值觀的的基礎(chǔ)而有所不同。其實(shí)差別不大，為什么？先撇開東西方對(duì)民主定義的差別，看看根源上，是不是有一些根本的因素是我們需要追究的，比如民主，可以分成民粹和多元性，自由，分成集體意識(shí)和個(gè)人意識(shí)，這幾個(gè)隱因也是目前討論的比較多，而且現(xiàn)實(shí)環(huán)境里可以看到有很多的例子，東西方都有。

我們甚至于可以把民主跟自由里面的民粹和多元性再做更細(xì)的分類，比如在民主上，除了多元性，可以再擴(kuò)大一點(diǎn)，科際整合，開放性，縮小一點(diǎn)，多黨性、求同存異，或者自由的個(gè)人主義，擴(kuò)大一下到自我實(shí)現(xiàn)、大愛， 縮小到英雄主義跟自我，等等。這樣的細(xì)分類之后，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，真正的差別并不是在于對(duì)民主平等自由這些詞匯的定義，而是這五個(gè)不同的因素，就好像五行里的金木水火土，相生相克的相互關(guān)系。每一個(gè)社會(huì)、每一個(gè)地區(qū)、每一個(gè)狀態(tài)都要形成五個(gè)因素的動(dòng)態(tài)平衡：中國(guó)有中國(guó)的動(dòng)態(tài)平衡，美國(guó)有美國(guó)的動(dòng)態(tài)平衡，歐洲也有歐洲的動(dòng)態(tài)平衡。

繼續(xù)這樣的思考，那么，在未來不是只有追尋顛覆性的科技，同時(shí)我們還需要考慮五個(gè)因素的動(dòng)態(tài)平衡。就像《后增長(zhǎng)》這本書一樣，所有的羅馬俱樂部的報(bào)告都著眼于除了顛覆性科技之外，還涵蓋了經(jīng)濟(jì)、融資結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)和教育方面，甚至于政府的政策，如何扮演引導(dǎo)的角色，都有很大的作用。

單就科技部分來說，碳中和經(jīng)濟(jì)的科技是比較清楚的，包括了減碳、無碳、負(fù)碳。減碳，基本上就是提高資源生產(chǎn)力或資源效率；無碳，是改變?cè)瓉淼奶蓟?，轉(zhuǎn)換成其他的元素的基礎(chǔ)，譬如說硅基、氫基，例如現(xiàn)在最熱門的的氫能源社會(huì)，甚至于氮基，例如合成氨、空氣包含五分之四的氮?dú)?。把基礎(chǔ)轉(zhuǎn)成不再用碳的時(shí)候就沒有碳中和的問題。還有負(fù)碳，意即吸收碳。指的是自然碳匯的優(yōu)化管理，和人造碳匯例如CCS、BECCS。在碳中和經(jīng)濟(jì)里，有一些政府要做的先決條件需要達(dá)成：清晰的能源路徑圖、每一年碳排減量配額制定、自然資本的有價(jià)化、以及生態(tài)資產(chǎn)負(fù)債表的標(biāo)準(zhǔn)化。最后還有一個(gè)非常重要的，目前雖然大家都叫了很久的，實(shí)行循環(huán)經(jīng)濟(jì)的必要的措施，那就是循環(huán)經(jīng)濟(jì)本身需要有公共設(shè)施完整化。舉個(gè)例子大家就清楚了，如果我們把塑料都改成了生物可降解的塑料，生物可降解需要有一定的設(shè)施跟時(shí)間，來完成它所謂的生物降解的過程，有時(shí)候三、四個(gè)禮拜，有時(shí)候一、兩個(gè)月等等。所以大家可以看到，除了碳中和技術(shù)上要做的事情，已經(jīng)走到跟政策有關(guān)，跟社會(huì)配合度有關(guān)，甚至于我們這些新科技，包括產(chǎn)氫和二氧化碳的回收等等，都牽扯到社會(huì)的接受、內(nèi)化、演進(jìn)，甚至于碳匯管理的提升，現(xiàn)在的自然碳匯基本上是讓森林自由生長(zhǎng)，我們需要運(yùn)用人和機(jī)器組合的智能方式加以管理。

因?yàn)橛惺畟€(gè)大災(zāi)難瀕臨到了發(fā)生的邊緣，面對(duì)災(zāi)難、社會(huì)救災(zāi)系統(tǒng)要提升，社會(huì)的韌性也就是自組織力要提升。所以，未來在《后增長(zhǎng)》階段，或者直截了當(dāng)?shù)闹v，就是現(xiàn)在后疫情時(shí)代， 我們不可能回到原來的常態(tài)上去，而是在新范式下的新常態(tài)下求發(fā)展。

我們當(dāng)然不能只關(guān)注科技上，必須同時(shí)要關(guān)注社會(huì)，關(guān)注經(jīng)濟(jì)，關(guān)注融資，關(guān)注教育，甚至于政府政策的配合，符合整體性的需求，產(chǎn)生新的動(dòng)態(tài)平衡。也就是說在后疫情時(shí)代，人類新發(fā)展的模式是一個(gè)整合型動(dòng)態(tài)平衡的新模式，這也就是我今天想要跟諸位分享的主要內(nèi)容，謝謝！

整理/阿西葉 審/程一恒